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第三百五十九章 事情有些大条了（第1页）

八岐大蛇像经历了不知道多少年的风吹雨打，已经显得有些陈旧，但是那种压迫之感没有半分减少，长时间盯着，还会有一种快要被八岐大蛇吞掉的错觉。

苦行僧静静地站在破旧木屋门口，似乎已经预知到了方陌的到来，对着方陌轻轻一礼，又侧开半个身子，做出一个请的手势，让方陌进入木屋。

方陌也不客气，大喇喇走进木屋，席地而坐。

北川秀见状，对着苦行僧微微鞠躬，慢慢转身离开。

苦行僧也回到木屋之中，席地而坐，着方陌，却不说话，而是用手指在地上写了一行华夏字它想见你。

方陌的目光落到那个“它”字上，神色马上变得严肃，向木屋外的八岐大蛇像，“你是说，它”

苦行僧点头，又在地上写道它已经准备好了，你准备好了吗

方陌收回目光，这一次他仔细打量面前的苦行僧。

面黄肌瘦、身体孱弱，一阵风就能吹倒的样子，而且感受不到任何灵气的波动，如同一个行将就木的老人，可他的精神依旧很好，眼神依旧深邃。

“见过它之后，你会死。”

苦行僧点头，神色却没有丝毫变化，好像他的生死与他没有任何关系一样。

到苦行僧这种表现，方陌明白了，苦行僧其实早已经不是苦行僧了。

在方陌纵横修真界的时候见到过不少稀奇古怪的传承，其中就包括某个星球上极具特点的神祗传承。

所谓的神祗传承与地球上西方教廷有些类似，不过站在这种传承顶端的并不是神，而是某些极为强大的妖兽。它们通过特殊手段对选中的传承者进行精神蛊惑，进而完全操控他们，让他们按照特定的方式修炼，并在特定情况下显示它们所谓的“神力”，以此增加它们传承者的数量。

在众多特定修炼方式中有一种给方陌留下了深刻的印象，苦行者。

苦行者不修肉身、不修元神，放弃肉体上的享受，将一切全都奉献给他们信奉的“神”，以此来增加他们与“神”之间的精神联系，在需要战斗的时候可以短暂借来“神”的力量对敌，只要敌人的实力没有超过他们信奉的“神”，苦行者就不会败，在很大程度上，苦行者就是“神”的代言人。

更有甚者，某些苦行者为了获得更多“神”的力量，会用特殊的修炼方式封闭身体的某项功能，比如语言、视觉、听觉甚至触觉，采用这种极端修炼方式的苦行者，往往能借来更多“神”的力量，而坐在方陌面前的苦行僧，就是封闭了自身语言的苦行者。

苦行僧本身没有任何实力，不会对方陌造成任何威胁，但是当他借到八岐大蛇的力量的之后，一切就都变得不可预料，所以方陌现在最应该做的就是马上离开这里

存在于倭国神话传说中的八岐大蛇是什么样的修为境界

方陌不知道，也没有一个清楚的概念，但绝对不是现在的他能够对抗的

可惜，当他想到这里的时候，已经晚了。

苦行僧双手合十，双眼闭合，下一秒，双眼又睁开，深邃的眼神消失了，取而代之的是一对竖瞳

八岐大蛇，来了

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