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第44章 一场秋雨一场凉（第3页）

那不叫生活，那叫自虐。

大家通过老宋家的窗子向外望去，秋天的五大道色彩斑斓，道路两侧和建筑物周围的白蜡、杨树、银杏等树木呈现出红、黄、绿三种颜色交相呼应的景致，在秋雨的洗涤下仿佛一幅带着浓烈色彩又生机勃勃的油画。老宋家屋子里，茶水在炉上咕嘟咕嘟地冒泡儿，各种香气和雨水的清香味儿混在一起，就是生活的醇香，这一刻只有美好没有苦涩，一家人也单纯地享受着秋日的宁静与美好。

李晨萱给孩子们在雨天描述五大道晴天的秋景。马场道的银杏在秋天一片金黄，洋楼外墙上，常常爬满了爬山虎。到了秋天，爬山虎的叶子变得鲜红，为古老的建筑增添了一抹亮丽的色彩。街边会有一些小吃摊出摊，热气腾腾的煎饼果子、香气四溢的炸糕、酥脆的油条等特色小吃，吸引着过往的行人。居民们会在上班、上学的路上买一份小吃，开启新的一天。煎饼摊前，摊主熟练地摊着煎饼，食客们在一旁耐心等待，这种充满生活气息的场景每天都在上演。

众多的西餐厅、咖啡馆里弥漫着咖啡的香气，人们在这里享受着悠闲的时光；中餐厅则提供各种天津传统菜肴和特色美食，如八珍豆腐、老爆三等。到了秋天，一些餐馆还会推出秋季特色菜品，吸引着食客们前来品尝。五大道经常举办各种艺术展览，秋季也不例外。艺术家们会在美术馆、画廊等场所展示自己的作品，吸引着众多艺术爱好者前来参观。

一些小剧场、咖啡馆会在秋季举办文艺演出。演员们精彩的表演，让观众们沉浸在艺术的世界中。演出结束后，人们会在附近的餐馆、酒吧聚会，分享观演的感受，还有意犹未尽、即兴表演的。街头巷尾，还能看到一些传统手艺人，如捏面人、糖画艺人等。他们精湛的技艺吸引着人们驻足观看，孩子们更是对这些传统手工艺品充满了好奇。这些人的存在，不仅传承了传统文化，也为这个城市增添了一份独特的魅力，在中西融合的土壤下，多了家乡和民族的厚重与根基。

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周伟红把烤好的板栗和桔子分给孩子们，前几天张冀出事儿了，她心里烦闷连夜做了桂花糕，昨天又做了红豆包、今天早上又做了枣泥馅儿的棋子烧饼儿。宋建国还自己做了红果酪沾了各式各样的小糖堆儿。两人让孩子们都吃了，吃了就没烦恼了。

王桂兰心想：知道是家里出事儿了，不知道还以为中彩票了呢。

周伟红说：“五大道是好，可是我们小时候住的老城里那才叫更好。”

若是不经意走进了老城厢，青砖灰檐、方院高墙，仿佛一秒穿越回古老的“天津卫”，透着京畿之地的古朴与庄重。拥有6oo多年完整城市建设历史的老城厢，是古代天津卫的政治和文化中心，而立于老城中心的鼓楼，则是老天津人心里经典的地标。

如今，不管周围人气颇旺的老街怎么喧嚣，鼓楼看上去总是沉静的，浸润着历经岁月磨砺的静气。登上鼓楼，倚靠着汉白玉栏杆，抬头即是琉璃碧瓦下的飞檐斗拱，看着群青漆色间点缀的朱红，很难不被暗藏在建筑中的“老祖宗的审美”所惊艳、震撼。

当年，周伟红家住在鼓楼附近的的一座大杂院里。解放前是一处有钱人家的宅子，进门有门当抬头有户对，两进的四合院住着多年的邻居们。正对着大门有一堵青砖镂空雕花的灰色影壁墙，听说当时是请大天津最着名的砖雕师傅刻砖刘的手艺。那时家家户户还没有煤气，家家户户早上起来做饭都得生炉子。新中国成立后，天津的妇女们也都被安排了工作，家家户户大多数都是双职工家庭，很多还都是三班倒，大家都牟足了劲儿，恨不得一代人就赶欧美。

孩子们放假就都自己在家做饭，一个孩子的就脖子上挂钥匙。孩子们凑在一起总有玩不完的游戏。猴皮筋儿能跳出花样儿来，跳绳也一样，踢键子更是能提出宇宙新高度。打羽毛球、叠罗汉、放风筝、拉空竹、推圆环每天都玩儿满头大汗，乐不思蜀。

周伟红的父亲是厂子里的木工。家里的家具也都是他自己做的。不仅大衣柜、大床小床、餐桌、碗橱是他自己打的，就连孩子们的儿童车，都是他亲手作的。周伟红的母亲手也很巧，大人孩子们的衣服都是自己做的。周伟红小时候长得特别好看，母亲用的确良给做的花裙子剩下的布头做个绸子扎辫子上，再穿上白袜子红皮鞋，洋气极了。日子很困难，可依然过得体体面面。

周伟红跟一家人随便聊着，聊着聊着话题就就没了边际儿，话匣子从解放前到解放后，从百年中国看天津，到新中国产自天津的第一台电视机、第一块手表，第一块出口的海鸥手表、第一辆无轨电车、第一台全齿轮车床、第一辆简易蒸汽机、第一家拖拉机制造厂、天津是第一个有公交车的城市、第二个有地铁的城市、天津大学是中国第一所现代大学、南开大学是中国近代第一所私立大学。

王桂兰新说，说这些干什么呢，说这些自家的烦恼就没有了吗？说这些就能找回自信，把日子过好了，这些跟小老百姓有什么关系？可她正这么琢磨着，忽然看到一家人老老小小的眼睛真都比刚才亮了，还真是多了自信和骄傲。

周伟红跟大家聊自己结婚前家门口的情形：旧时的鼓楼高三层，楼基是砖砌方形城墩台，楼体设有拱形四通门洞，对应四座城门。城台上建有木质双层顶式阁楼，上层内悬唐宋铁制大钟，早晚共敲1o8响用作报时，老百姓以此掌握起居和劳作时间，成为天津独特的一景。周伟红小时候就住在老城里离着钟鼓楼非常近。

老城里还有高台阶的华家门：华家在清朝初期经营盐业，家产丰厚。华世奎更是天津四大名书法家之一，16岁中秀才，19岁中举人，后来成为正三品官员。他家门口台阶高，显示出较高的社会地位，被人们称为“高台阶，华家门”。

还有“李善人”的善举：李春城家也是靠经营盐业家的豪门。李家好布施，修建各地庙宇、冬天施舍棉衣和小米粥、接济难民等。到了李春城的孙子李荩臣时，“李善人”的名号才传开。马三立大师的《开粥厂》据说就是以李善人为原型创作的，因为当年李家确实在东南城角草厂庵开设过“李善人粥厂”，用来收容乞丐。

还有什么叫天津俗语“一坑银子、一坑鬼，一坑官帽儿、一坑水”：说得是关于老城厢内四个水坑的民谚。东北角的水坑被称为“一坑银子”，因为东北角外是大胡同商业区，还有官银号，是老天津卫的金融中心；西北角的水坑附近有城隍庙，被叫做“一坑鬼儿”；东南角的水坑旁是贡院，考上举子能当官，所以是“一坑官帽儿”；西南角的水坑最大，就被称作“一坑水”。

“北门富，东门贵，南门贫，西门贱”：这是老天津人对老城厢四个方位居民状况的总结。北门商业达，漕运繁忙，有众多商业区；东门有文庙等文化教育场所，还有很多府署衙门，政治、教育、商务融合；南门居住的多是贫苦居民，还有南市三不管这样鱼龙混杂的地方；西门外有乱葬岗、刑场，且居住着很多贫苦百姓和土娼，所以有这样的说法。

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孩子们听得入迷了，就连王桂兰和夏春华不是本地人也不知道这些事儿。周伟红娘家几代人都在老城里长大，天津老城里的事儿不仅耳熟能详，更能张嘴就讲出来。老宋家的人本来一个个情绪低落，对未来充满迷茫，可听着这些竟然从家乡的底蕴里增长出自信来了。能生活在大城市，能生活在国际大都市，能在这样的城市里亲人们都围在一起，本身就已经赢麻了。

周伟红说，老城里虽好，可也经不住没落。七八十年代的生活，她有些亲戚就住在“三级跳坑”的低洼简易平房。房内地面比院子低，院子地面比胡同低，胡同又比马路低。平时，大杂院里邻里之间相处融洽，充满生活气息。人们在院子里一起聊天、下棋、纳凉，孩子们在胡同里一起玩耍、嬉戏。自来水龙头前接水、洗衣、洗菜时大家也会说说笑笑，谁家有什么事儿几乎全都一起分享，一起八卦，一起哈哈。

可每当下雨，雨水倒灌，室内积水严重，居民们的生活受到很大影响。有的居民为了应对这种情况，只能把屋里的地面自行加高。咱们现在不知道比那时吃穿用度幸福多少了，至少不至于这样都大雨天想着爬起来淘水。

说着说着，周伟红忽然话题一转：“这事儿啊，一点也不怪张冀。俗话说兔子急了还咬人呢，更何况是个血气方刚的大小伙子。老婆孩子亲妈，这是他的命，命都没了工作是为了什么？工作是为了更好的生活，工作不是为了没有生活。以后咱们谁也不能拿这件事儿刺激张冀，咱们得跟他站在一起。我想好了，明天我去他们公司找领导去。我就不行，人心不是肉长的？我们一个普通打工的，都离职了，还得被置于死地？”

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