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农场的故事 活出真性情（第4页）

理解它们的，仍然是庄子。

庄子说，你们懂得马吗？它的蹄可以踏霜雪，它的毛可以御风寒。它们生活在草原上，饿了就吃草，渴了就喝水，高兴了就撒欢，这就是马的真实生活。

可是怎么样呢？

来了个伯乐，又是钉马掌，又是套缰绳，马就死了三分之一。然后又训练它立正稍息齐步走，前面有马嚼勒住，后面有马鞭驱赶，这马就死一半了。

为什么？

既不真实又不自由。

剩下的马呢？

会变坏，会变得不像马。

那又为什么？

因为必须争取好的表现，才能存活下来。于是它们不但学会了听指挥，还学会了看主人的脸色，揣摩主人的心思，城府之深简直可以去做强盗和骗子。

这是谁的过错？

伯乐之罪。

那该怎么样？

草原上的马不是农场的样子。它们是真实的，也是自然的，更是率性的。相爱就交颈亲热，生气了就分道扬镳，用不着处心积虑，更不必彼此防范。

于是庄子说：

此马之真性也。

真性就是天性，简单朴素而自然。如果违背了自然之道，就算名满天下，那马也是郁闷的。相反，乌龟在泥潭里打滚，猪在圈里哼哼，则快乐无比。

还有野鸡，也是。

庄子说，你们知道田野里的鸡吗？宁肯走上十步方能吃到一口食，走百步才能喝到一口水，也不愿意关在笼子里，尽管笼子里有吃有喝，不用那么辛苦。

为什么呢？

原因很简单：只有在田野，它才真实而自由，也才神清气爽，得意洋洋，以至于忘记了什么叫做好，什么叫做不好，骄傲得简直就像鸡王。

这就叫：

神虽王，不善也。

也许，这就是庄子的人生态度：

活出真性情。

事实上，沉默的猪，孤独的牛，打滚的乌龟和离开草原的马，要讲的都是这个道理：

人最宝贵的是生命，生命的价值在于自由。

因此，最重要的是无拘无束活出自己的真性情。

那才真叫做无愧于人生。

问题是，怎样才能活出真性情？

我们到原野里去看看吧！

本节故事见《庄子》之《马蹄》《养生主》

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