若莱被他那眼神电到了,一个激灵忙转变话题。
“我想到了马克思关于人的本质的思想的另一个命题:劳动或实践是人的本质这就说明了,人不是好吃懒做的,只是人不喜欢做自己的不爱的工作,找到热爱,自然废寝忘食,一头扎进去,就如鱼儿天生喜欢游泳一样,人会爱上工作,工作就是他最大的乐趣,简直就是玩游戏。乐此不惫,沉浸其中。只是目前大多数还是为了生存,不得不放弃自己的热爱,苦哈哈地为了生存而工作。ai时代的人,绝大多数都是为为爱电,这是时代展的趋势,星球文明更新迭代的方向。”
她不看萧赫的反应,一边自顾自向前走着,一边滔滔不绝说着,遮盖刚才被萧赫脉脉深情的眼神弄乱的心情。
萧赫这次没有接他茬,两个人沉默地向前走。若莱回头,见走过来的师傅和尚志,好像见到救星似的,她眉开眼笑。走到一行、尚志身旁。她笑着问:“师傅,我这两天在想,我们前世是不是也是师徒关系呢?”
萧赫心收缩一下。对于流浪汉,她是没话题找话题。
一行问:“或许是,或许比师徒关系更亲密的关系。”他说此句的时候,还特意看了拉长脸的萧赫。
萧赫恶狠狠的瞪着他。
“我看《西游记》和佛学上一些故事推测出来的,结合灵魂转世记忆保存率猜测的。”
萧赫用眼示意尚志,尚志一下子明白其意。走上去挤在萧赫和若莱中间
尚志问:“若莱,灵魂怎么转世的?”
“上一辈子相遇,下一辈子又相遇,上一辈子是什么关系,下一辈子也是什么关系,上一辈子是好人,下一辈子也是好人,上一辈子是坏人,下一辈子也是坏人。唐僧前世就是须菩提,孙悟空、沙悟净,猪悟能他们有一世都是须菩提的门徒。”
“真的吗?我怎么没有现唐僧跟须菩提有关系。须菩提可比唐僧更受大众喜爱。”
若莱巴啦巴啦说出好几条理由,比如孙悟空变化,而沙悟净和猪八戒是变化,他们的名字中间都是悟字,她一条条证明须菩提就是唐僧,言之凿凿。
萧赫想插嘴也插不上。《西游记》他也只是小时候看过电视剧。
心里又胡思乱想,他前世肯定与若莱有某种关系,但肯定不是师徒,以前可没有女徒弟。
尚志倒认真听若莱说着,他问:“若莱,你讲得可正好。”
若莱还是很好奇寻求一行的确定:“师傅,我们是不是以前也是你的徒弟。”
“是不是师徒关系已经不重要了,修好这世就不枉此生了。”
“得多少世啊?才修仙成功了”尚志又问若莱。
他已经厌倦了在世上生活,苦多于乐,即便花天酒地,也是行尸走肉,无甚乐趣。
“唐僧前九世在取经的路上,路过流沙河被沙和尚吃掉了。”
“什么?”尚志惊讶道。
“佛祖修了五百世。”
尚志惊呆了,“我不想修了。”
“你就把这一世活成最后一世,不就得了?把修仙的经历储存在灵魂里,下一辈继续”萧赫一胳膊拦住尚志的肩膀,
尚志见若莱他们鼓励,心里也暖了,说:“萧赫说得没有错,我们来世还一起修。”
说着他们到了吊脚楼。
饭后,一行回吊床荡悠,要大家个小时后到弗庙躺平。秋芬和戴弟上楼去了。
尚志求若莱再说说《西游记》的故事,被萧赫轰走了,他只得去找一行。
萧赫和若莱坐在堂屋里闲聊着。话题转到修仙上
“现在地球已经不是几千年前的地球,修仙时间缩短,准确地说,现在是觉醒年代,是一个好时代了,人人都有觉醒的机会,改命的机会,除非他灵魂主动选择不觉醒。银河系都在协助地球升维。”
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