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第一百四十三章 这就是对我出手的下场（第1页）

咦。

这秃驴怎么突然转了话题？

楚平生心念一转，顿时明白过来：“呸！空闻，如我所料，你果然是个卑鄙小人。”

他骂完空智骂空性，骂完空见骂少林寺过世的先人，现在终于轮到主持空闻了。

跟之前不同，在场之人好奇的情绪多，惊讶的情绪少。

“峨眉九阳功，武当九阳功，少林九阳功，江湖上时有讨论，好奇哪一家的九阳功才是正统，如果我没猜错，你是要拿九阳神功说事的目的是以觉远大师弹压张真人，逼他认怂，不仅能够驳倒我的话，还会让九阳神功是少林绝学的事成为江湖共识，顺带摆峨眉派一道，空闻，你这少林掌门当的，心机城府确实一流。”

不说不知道，一说吓一跳。

莫声谷、殷梨亭、贝锦仪、纪晓芙等人都没想到空闻禅师的话有如此说道，楚平生亦然，一个十六岁少年是怎么洞若观火，悟透其中玄机的？

空闻眨了眨眼，表情无怒无愧：“难不成楚少侠对此事有异议？”

楚平生语带讥诮：“空闻，我且问你，九阳真经是谁写的？”

空闻说道：“九阳真经是我寺藏经阁内《楞伽经》附带之物，当为达摩祖师所创，此事张真人亦知晓。”

张三丰点了点头，当年他的师父觉远在少林寺管理藏经阁期间喜欢翻阅经文，原始的《楞伽经》乃是以梵文写成，僧众不识，便束之高阁只参译本，觉远随手翻阅，于梵文夹缝中现一段洗髓炼体之经文，详加揣摩之下，功力与日俱增，觉远不曾修练武功，对自身水平没有概念，只觉参悟之后百病不侵，无畏寒暑，便捡其中容易理解的部分传授于他。

楚平生问道：“达摩所创？达摩一个天竺人是怎么写出奥妙难懂的中土文字的？”

空闻说道：“张真人和贵派郭祖师所闻，应是觉远和尚的译文。”

楚平生又问张三丰：“张真人，武当九阳功的精义可否相告？”

“武当九阳功，讲求阴阳调和，刚柔并济。”

楚平生又问静玄师太：“师伯，峨眉九阳功精义是否相近？”

“没错。”

楚平生呵呵一笑：“空闻，你也练了九阳功，平时没少奇怪吧，为什么源自达摩祖师的功法不讲因心所现，因缘和合，却搞什么阴阳调和，刚柔并济的道家精义？”

“这……”

空闻语塞，全没想到楚平生跟他咬文嚼字。

“没话说了是吗？那我现在就给你长长见识，这九阳真经跟你的达摩祖师没有半毛钱关系。”

楚平生卖个关子，又往旁边走了两步：“北宋年间有文官黄裳，留下一部叫做《九阴真经》的武功秘籍，在当时引得无数高手争抢，东邪黄药师、西毒欧阳锋，南帝段智兴，北丐洪七公，以及中神通王重阳，五人在华山论剑，约定谁能拔得头筹，经书就由谁保管二十年，当时中神通王重阳力压其余四人，得到了《九阴真经》，但他并未修练。”

“之后不久，一位亦儒亦道以僧的高人在嵩山斗酒胜过王重阳，得以借阅《九阴真经》，虽佩服所载内容之精妙，却觉偏重阴柔，有悖道家孤阴不生，孤阳不长，万物负阴而抱阳，阴阳调和，刚柔并济的中和之道，于是结合自己所学，创出一部偏重道家思想的《九阳真经》，不过总体感觉还是过于阳刚，就近丢于少林寺藏经阁，后为觉远大师所得。”

“九阴真经，九阳真经，由这两部经书的名字便可知道它们偏重道家理论。空闻，可笑你身为少林寺主持，连这项功法的来历都没搞清楚就一口咬定它是达摩所创，佛门绝学，江湖人士一番恭维，说几句天下武功出少林的场面话，伱就真把自己当根葱了？天知道你们所谓的传自达摩祖师的七十二绝技是不是剽窃而来。”

编故事能编成这样吗？当然不可能，所以这番话的结果是少林主持贻笑大方，少林寺的和尚学习道家功法，却天天在背后说张三丰这個老道士是依仗佛门功法扬名天下的。

“竖子受死。”

空性见他先辱空智，又辱自己，再辱主持和上山僧众，现在连佛门先贤达摩祖师都不放过，忍无可忍不能再忍，蓦地跳起，双手挟劲，十指内扣，掌力若吞若吐，一招捉影式攻向楚平生。

“少林七十二绝技？龙爪手？”

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