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第337章 西北谋划东南事发（第2页）

（）（e）　　后来虽然陈硕真失败，但此事影响甚大，尤其在睦州一带，从此传出了天子基，石门九把锁、皇帝都来走，万年楼，须弥山、覆船山也、主峰搁船尖的传。

万年楼就在陈硕真老家梓桐源，年久失修，已经成为一座野戏台。

在场众人听汪老佛所言皆惊讶，便稍歇经义，前往梓桐源万年楼去看，待上得万年楼后，都屏声息气，四处观望，这时，汪公老佛指横梁道：“这横梁之上似有雷劈的焦印，哪位上去看看？“

众人抬头望去，那横梁离地三四丈余，约摸三尺来粗，一个大人都难以合抱，精雕细刻着龙腾云海的图案，上面果有一道焦印，似雷劈过一般。

陈凡在旁道一声：“待我上去瞧瞧！”他话音未落，便如猿猴般攀上龙腾云海的大梁，一阵摸索，厚厚的尘灰落下，突然大叫：“果然有物件！”

众人正仰着脖子等待，齐声道：“快拿下来看看！“

陈凡一个猿猴倒挂，将中那沾满灰尘的黄绸缎面包着的长方物件递下。

方十九双接牢，打开包裹一看，原是一本陈旧的，只见黄表扉页上画着一幅符碟图：一根独木如伞的盖顶房屋，正烧着熊熊烈火，千万人头攒涌，唯独一人高大出众，举着火把。

第二页则工工整整写着四句诗：

宝盖盖木木已朽，草木一秋烧着走。

腊祭百神出圣公，元元万众出头首！

方十九诵读后，便恭恭敬敬地交给汪公老佛。

汪公老佛接过一看，大喜过望，高声道：“这是符牒呀！方当代宋，圣公果真是天子下凡！“

这时在场的一些教首不解，方肥便在旁解释此诗含义，乃预兆大宋独木已朽，要遭火烧，赵宋皇帝将像丧家犬到处流亡，而圣公应为众人之首领，这符牒图和诗文正好是相配。”

汪公老佛正色道：“教主既然已得天书符牒，我们理应拥戴教主为君，从今往后，凡我明教教徒都尊圣公为皇帝，大家意下如何？”

方腊此刻一脸谦逊正待推辞，众人却一起俯身行礼，齐声呼道：“见过圣公皇帝！”

方腊只好一声长叹，双举起又放下：“既然天意如此，我只好愧受，定不负诸位厚望，誓与诸位同富贵，共生死！”

万年楼上一时欢呼雷动。

圣公方腊在梓桐源万年楼得符牒的消息一传十，十传百、百传千，千传万，不旬日，信奉明教，尊奉圣公者竟达数万之众，真如烈火燎原，越烧越旺！

大宋宣和二年，十一月中，帮源洞明教总坛，举行总教主方腊登基大典。

此刻，各路各州已建立分坛的教首皆来，其中以两渐路、江南东西路为数最多，这四路遭受花石之扰、贪官之灾最为严重，明教也发展最为顺利。

所有教首均穿胸前绣有火焰的白袍，白色象征心地纯正，火焰象征光明，崇尚光明是明教教旨。

登基大典在洞内圣殿举行，圣殿西面汉白玉平台上立着一尊纯金铸造的明尊像，塑像右边坐着总教主方腊，旁边坐着教母邵玉仙。

殿前的左右各有宿卫十二行，每行十人，上皆拿朱络盾刀、乌戟、五色幡，各有名号，一切都依天子仪卫。

众人簇拥方腊升了御座，立为圣公皇帝，只见方腊此刻头戴平天冠，身穿绛纱蟒袍，蟒袍上刺绣乌龙探爪，足蹬无忧履，坐在龙书案后，有团龙扇四对，背后而立，众人则分文武两班站立。

龙案上放着玉玺，名为玉玺，其实非金非玉，乃是紫檀木雕成，一切草创，甚为简陋。

方腊立邵氏为正宫皇后，长子方书为太子，封次子方毫为吴王，封汪公老佛为护国军师总领军政内外大事，陈箍桶为太师，方肥为宰相，方六、包道乙为尚书，方七佛为兵马大元帅，方百花为女军首领，其余陈凡、方杰、邓元觉、厉天闰，石宝，庞万春，方十九、郑彪、童古、王寅、周精豹、方天定、徐方、夏侯成、章虎、童谷、陆杰、黄显山、花延其、姚金州、鲁梁、唐铎、袁俊、许翼等等二三十人皆封为大将军，其余文官谋臣都有封号。

封赏已罢，众人舞拜谢恩，方腊将一挥，“免了，免了！”众官随即各归两班侍立。

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