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第一百三十章 才子佳人之事不必害羞（第2页）

玉罗刹只好问：“不知师父有何高见？”

苍玄子、赵拙言、两个童子，包括众多黄巾力士都忍不住凝神静听。

张牧之解释道：“只因不得正法，不修心性，故而有劫数临头尔。”

玉罗刹思索片刻后摇了摇头：“弟子不明白！”

在这妖女想来，神位出现，众妖皆来争抢，此时出手将他们杀了并没什么不对。

但取了人家性命后还要以劫数做辞，跟自己撇清关系，这明显就是虚伪了。

张牧之看了玉罗刹一眼，好似能猜到她心中所想，笑道：“并非是我虚伪，以此言作推脱。”

“这山神之位关乎整个横望山的地势起伏，水脉衍生，群生化育等诸多事宜，只有受气运加身，得了后土大神首肯者才能当之。”

“这些山中精怪、鬼魅平日里倒也能谨守自身，潜藏在深山中修持法力，也不做什么恶事。”

“但神位一现他们便失了清明，致使贪欲蒙蔽灵台，暴露了潜藏在心底的暴虐本性，前来抢夺本不属于自己的机缘，终致杀身之祸。”

苍玄子抚须点头，赵拙言亦似有所悟，几个童自然懵懵懂懂。

玉罗刹依旧想不明白：“师父，弟子曾闻大道之争不容退缩，若按师父的法，岂不是只觅地静坐就是了，这如何能求道呢？”

张牧之笑道：“大道修持需静心，然静字中亦藏了一个争字，事关成道之机，如何能不争？”

“其中分别便在“心”字，无论做出任何决断之前，都需谨守心中清静，确保不被贪欲、愤恨蒙蔽了清明。”

（）;（）　　“心思空明，便如明镜高悬，种种细微之处便能照彻，如此行事便有分寸，明白什么时候该蛰伏不动，什么时候该放手一搏。”

“道经曾言：致虚极，守静笃和以其不争，故下莫能与之争，都是这番道理。”

玉罗刹恍然大悟，躬身道：“弟子懂了，多谢师父点拨。”

张牧之随手拿过胡馨儿手中的拂尘放到玉罗刹手中：“无论道家、佛家、儒家都将修心视为修行第一功。”

“唯有日日常拂拭，时时自省，不让杂念蒙蔽灵台，才能修持正法，得成上乘功果。”

“行争夺手段而持清净心，便是求道。”

“行杀伐手段而持慈悲心，便是护道。”

“你方才斩杀妖魔时，心中清净否？持慈悲心否？”

玉罗刹闻言，身上戾气、杀意都消失不见，然后满脸愧色地躬身行礼，同时把手中佛尘牢牢攥住，好似抓住了制胜法宝。

这拂尘是谢道士当年取普通木材、马尾随意而作，只是用来驱赶蚊虫，打扫灰尘的寻常物什罢了。

张牧之点零头，一挥衣袖将众黄巾力士收走，对赵拙言道：“师弟，你来，我为你引荐横望山山神。”

随后又对苍玄子道：“贫道不日即将离去，我这位陆师弟要在此处建雷祖庙，山神亦可常驻庙中做个护法！”

赵拙言躬身行礼：“见过尊神，贫道如今修行未成，日后还有劳烦尊神之处。”

苍玄子连忙躬身还礼道：“见过赵道长！”

张牧之又道：“我这师弟不日便要开始修炼雷法，需用地气提炼五行阴煞，正要山神相助。”

苍玄子一愣，随即轻笑：“此事易尔！师和赵道长且稍等片刻。”完后闭目凝神了几个呼吸，然后平平张开手掌。

但见掌心有法光亮起，而后就有一个三寸来高的白玉瓶儿出现，瓶中有黄蒙蒙的光明引而不发。

“只要在这横望山中瓶中地气便不会枯竭，道长练法时随意取用就是了。”苍玄子将玉屏递给赵拙言。

赵拙言连忙拜谢，伸手接过玉瓶后忍不住笑道：“既然地气富裕，贫道正好再炼制些神行甲马符篆，有事往南京城里寻师兄时脚程也快些。”

张牧之笑道：“既然有山神相助，师弟索性再豪气些，不若炼制一件地衣，凭此施展土遁之术，日后何处去不得？”

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