第233章 文学引路人（第4页）
更何况，巴黎大学和巴黎师高向来是女性运动的前线，
高凡太太接触到那些再正常不过。
她往后翻了翻报纸，说道：“这后面还有一篇评论，也是所写。他将《新法国》、《动物庄园》这类作品定义为‘反乌托邦’。还将之进行了剖析。”
普鲁斯特倒是不惊讶，因为陆教授之前就干过类似的事，
那篇《浅谈叙述性诡计以及推理作品》已经被推理作家们奉为圭臬了。
他说道：“我扫一眼。”
高凡太太将报纸递还回来，
“跟论文似的，看着就让人头疼。”
普鲁斯特不解道：“啊？有吗？我觉得很好理解啊。”
他指出其中的一段，
“
‘人们对‘乌托邦’和‘反乌托邦’的定义会随时代的不断前进而改变。去读读柏拉图的作品，当时的理想国，现在大多数人都会觉得那根本是‘反乌托邦’而非‘乌托邦’。’
”
很简单的道理，
让一个每天工作20小时、见过一个月猝死10个工友的19世纪工人，看描写未来社会每天工作12小时、主角身边每个月猝死1个员工的，他会认为这是乌托邦，
谁说不是，他跟谁急。
但是，
高凡太太：？？？
表示没听懂那一番长篇大论。
普鲁斯特摊手，
“好吧，你把这篇文章理解成一个教学就可以了。陆教授在教我们怎么创作‘反乌托邦’作品。”
高凡太太不由得诧异，
“你说什么？教学？一个作家会把自己吃饭的本事教给别人？”
“是的。”
普鲁斯特点头，又看一眼文章，
“而且，我看不出陆教授有任何的保留。他甚至将反乌托邦题材进行了归类：其一，描写可怕的未来社会；其二，描写虚假的理想社会。”
高凡太太理解不能，
“为什么要这样？”
普鲁斯特说：“或许是因为陆教授真的很无私，或许是因为《新法国》的作者搞事，陆教授要代表评委会反击。谁知道呢？”
高凡太太叹气，
“这种事就只有问他本人了。”
说到本人……
蓦地，普鲁斯特站起身，
“有道理！我得去一趟法兰西学院！”
高凡太太嗤笑一声，打趣道：“你还说你不崇拜？”
普鲁斯特“啊？”了一声，辩解：“我什么时候说过不崇拜……额……什么崇拜不崇拜的，有什么关系吗？”
高凡太太笑容愈加灿烂，
“啊对对对……”
普鲁斯特实在是待不下去了，夺门而出。
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