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第两百七十章 两宫 又有人要来欺负我们孤儿寡母了（第1页）

赵煦停顿了一下，就又继续说道：“此外，孙臣以为，身为开封府之的知府，也不能免责……”

“更当严加训斥！”

“孙臣明日，便将那蔡京叫进宫中，好好和他说一说，德教的事情！”

两宫听完，都笑起来。

太皇太后更是道：“官家且不忙将蔡京叫进宫中……且先将案子弄清楚再说……”

于是，便将一叠厚厚的奏疏，送到赵煦面前。

先的，自然是开封府和祠部、大理寺之间的口水仗。

赵煦粗粗的捋了一遍，都是很正常的官署之间的互相攻讦。

蔡京和祠部、大理寺的行为，在逻辑上都很正常。

这是官僚系统的特征。

对错先放一边，在外人面前，先维护本部门的权益才最关键。

不然，下面的人就要离心离德了。

这个事情像极了阿云案。

一个小事情本来只是大理寺和地方官之间的认知不同。

但最后，却被裹上了新旧党争的意识形态，成为了一个站队的问题。

不过，在这些奏疏往来中，赵煦并没有现，祠部或者大理寺宣称自己已经得到了惠信僧的口供，掌握了开封府僧录司胥吏贪污的铁证的事情。

赵煦眨了眨眼睛，想起了石得一报告的事情。

他就笑了起来。

这是在给蔡京挖坑呢！

于是，赵煦拿起最后一本，也就是刘挚弹劾蔡京的那本奏疏。

不得不说，刘挚的文字，犀利无比，而且极具煽动性！

他开头就开明宗义说：看详重禄吏人因事受俅，于法讦告。法之所当告，则告之所当受也！惠信之讼，祠部之行皆是也，不违于理也！

一句话，不仅仅将开封府彻底拉下水，剑指整个开封府。

同时也将惠信僧的状告和祠部的行为划了个等号。

惠信僧状告，天经地义，祠部的行为，自然也是天经地义。

要是缺少处理相关事情经验的人，搞不好就会被他这一句话带进了沟里！

但赵煦却拿起笔，将这句话圈起来。

“太母、母后，这位侍御史，在偷换概念！”赵煦指着这句话，轻声说着：“惠信僧状告，固然天经地义！”

“但祠部的行为，应当商榷！”

“此涉父皇所定六察举劾法也！”

赵煦的父皇在熙宁变法后，为了加强皇权，同时也为了监督文武百官，特别在御史台设置了六察司，专门督查文武百官的行为。

同时也理顺了监督、审查的程序。

有司各部都不得违背。

祠部拉着大理寺，不通过都堂，也不请旨，直接向开封府要公文的事情，不仅仅严重背离了历代以来形成的条贯，也违反了六察举劾法的规定。

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