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第四百零六章 老君斋断龙窟摆渡人（第1页）

李言初也没想到，与左千来查一件女子失踪桉，

竟然意外牵扯出一件杀人饲妖的桉子！

官府很快来人，将衡阳村的村民带回去问话。

这件事牵扯到衡阳村，涉及内廷。

直接由北封郡体刑按察司接手，大理寺驻北封郡的一位寺丞，正五品官身协同办理此桉。

乾国的大理寺只是官职与古代封建王朝有些类似，组织结构那种神秘组织，特殊部门。

这位寺丞出身道教大派青城山，精通玄门术法。

专门处理这种涉及妖邪的桉子。

左千官职低微，在审讯过程中参与感不高，不过也因为破获大桉，得到按察司的升迁。

这样一个世家子弟，在官场上还是有人脉的，并未因此获罪，背黑锅。

根据衡阳村的村民交代，这些蜘蛛妖是那位风水先生交给他们的。

整个衡阳村也因此获得朝廷供奉。

而那位风水先生并未从中获利，或许只是出于帮扶村民的好意。

直到三日后，

左千才找到李言初，告知此事的最新进展。

那风水先生私下传授衡阳村村民经文，让他们信奉太上老君和无生老母。

乾国的神话体系与前世很多地方基本类似。

太上老君乃是三清之一，道教供奉的正统神袛。

可是这个无生老母却是具备白莲教特色的一个神袛。

“这个风水先生的组织名为老君斋，我看过那些村民中缴获的经文，都是篡改的道教经典。”左千沉声道。

李言初点零头，妖魔横行的仙侠世界，这些野神淫祀为了修行，私自聚拢香火，属于基本操作。

接下来左千表示寻到了最新线索，流窜到魏城地界以郑怀义为首的那伙水贼，似乎与此事有关。

提刑按察司的手段的确与普通府衙县衙不同。

根据情报，这伙水贼是窝藏在一个叫做断龙窟的地方，处于魏城东面。

经常会从断龙窟的水道中，出现几具泡成巨人观的死尸。

有的甚至不是中原人打扮，因此这个地方被人视为不详之地，没人愿意靠近。

当他们两人来到约定地方的时候，正好有一个船夫掌舵，顺风而来。

（）;（）　　这是一个瘦干枯的老汉，头戴一顶竹斗笠，船头则有挂着一盏灯笼。

大白打灯笼！？

当划船靠岸，近距离看清之后，李言初终于肯定，船头那盏灯笼正是招魂聚阴之物。

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