樱花树下的剑是什么(东君不换梨花)最新章节_第109章心学方法论

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第109章心学方法论（第2页）

须弥和尚笑着说道。

须弥和尚带着奈良樱落上了一处高楼，那高楼应该很少，其上腐败气味。他跟着须弥和尚脚步上了楼。楼那种镂空栏杆，须弥站在栏杆边，指着寺院门处一个女子，问道：“看到她了吗？”

顺着须弥和尚手指方向，那里果然一女子。那女子穿着传统宽大饰，遮掩了她曼妙身材。何说她身材曼妙，因她纤细手掌和线条优美脖子所做出推理。她秀卷曲遮掩了五官锋利，她应一个强势女子，此时面部&xeoo忧愁，但角过分润，又显得生机，见犹怜。

“女子很美，可惜忧郁心让她脸显得矛盾，若她开心一些，当更好看。那应当一张明媚脸，如光一般。”

奈良樱落说道。

“那妻子。”

须弥和尚肯定道，说完又补充：“未觉醒前妻子。她每都会找，带着亲手做饭菜，最喜欢饭菜。她富家女子，生活优渥，她很少会开心时候。可惜，能见她。”

“什见她？”

奈良樱落问。

“若见她，就会沉迷她温柔，贪恋她温柔。就做了小佛寺主持，会忍和她去过凡生活。知道很难断那念头，见她最好方式。要成佛，就要断了欲望。”

须弥说完叹道：“世上安得两全法，负如负卿。”

“你想说什？”

奈良樱落反问，他大概知道他要说琉璃问题。

“宫本琉璃你良配，放她走，也放过你自己。”

须弥说完双手合十。

“你想说话，其实也知道。你应当理解心，因心和你一样。”

奈良樱落扶着栏杆，看着那女子，淡淡道：“要成事，需要斩断原生家庭影响，脱离了奈良家，对说虽痛苦，但能做到。可以出卖自己尊严，给朝廷和幕府认错，也可以做到。心学告诉，当心和理在一个方向时，那就遵从理方向。道理站在哪一边，自己就遵从哪一边。但对琉璃，做到。心在琉璃那里。但理告诉，该和她结合。因做三十年计划在安云城，在山中家，所布局所事都以此，所都努力，而现在要了一个女子，打乱计划，重新设计。甚至可能三十年够，要多五年以上时间时，选择就那坚定了。现在才知道，做大事时所遇艰难选择。”

奈良樱落读了太多书，他读过王明，知道明心学，但明心学被篡改过，强行普惠于儒法道德观下产物，反而落了下乘。因王明了让心学走到难以控制方向，在期强行加上了致良知枷锁，个致良知解释同，但大多加上了儒法魂，但奈良樱落认个。所以他心学一种野蛮心学，也他自己心学。

他纵观夜城千年历史，那些胜利者，往往并非道德感极强，反而多小，甚至利用了君子强道德感取得胜利。所以以此推测，类道德感其实并符合天道。所以要想天合一，必须要符合自己道理，以此道理顺天道。

比如说到诈曹，就得说一个事。刺杀董卓失败曹和陈宫，跑到了吕伯奢家里。吕伯奢盛要杀猪款待他，吕伯奢出去买酒当口，曹听到磨刀声，以吕伯奢一家要杀他，所以曹杀了他全家。他直到看到厨房捆缚猪时，才现杀错了。但此时大错然铸成，又恰巧遇到吕伯奢归，曹毫犹豫就将吕伯奢杀掉了。甚至曹说宁负天下，教天下负。

件事完全符合道德，但如按奈良樱落心学合理。曹因错杀吕伯奢然处于结构矛盾，矛盾可调和，那按理说，杀灭口符合道理，个道理指正确事，指从曹角度说正确事。但如按心说，本就错杀，道德感过去，按心说，自裁谢罪正确。若心与理走到同方向，得信理。一点和刘秀报杀哥仇，反而将杀哥仇刘玄厚葬，给他封候同样道理。

甚至如刘邦逃亡时&xeoo要将自己儿子踹下车一样。于心说该如此对待儿子刘盈，但于理说，吕外戚势力然做大，若个儿子，外戚只能成诸侯而能把控朝政。于理说，他个儿子就该死。只他踹三次，夏侯婴捡三次。最去刘盈舅舅吕泽军营避难。四月彭城大败，五月逃到吕泽，六月刘盈就当了太子。刘邦一局输彻底，傻子都知道他被威胁了。但他理想要个太子，所以开国时他一直想废了刘盈，但至死都成功。个理普世道理，因普世道理虎毒食子，但按刘邦理就要杀刘盈，他要刘家天下，而吕家天下。

同样抉择出现在武则天死到底立侄子立儿子问题上。于心说，她希望个国家姓武，但于理说，她必须传给儿子，才符合她利益，虽然传儿子国家就又姓李了。

才奈良樱落心学。他心学中所谓致良知儒家魂。大道无，类想象赋予道德感并符合天道。

心与理抉择远想象那简单。选择很容易，选择又很难。所以须弥和尚会感叹世上安得两全法，负如负卿。

“你既然知道道理，又无法下决定，你心束缚了你，那就当斩了它。”

须弥说道。

“要你，会见她。和尚什好做。你若真能斩，就该站在里看她。你也第一次里，因里寺庙里最好角度。你想借斩你自己心？”

奈良樱落转头望向须弥。

共生物，于须弥说，若奈良樱落能斩，那须弥就能斩。他看似劝奈良樱落，实际上决心。

“斩了心，就死了。”

须弥望着那女子，呢喃道。

“心死则道生！”

奈良樱落叹道。