一路无话,润生最终在地委招待所见到了田福军。
还好是田福军在,不然润生连晚上住宿的地方都没有,他出门忘了开介绍信。或者他本来也没有想到会来黄原。
带润生来到房间,连水都没来得及让润生喝一口。田福军就让润生把事情详详细细的再说一遍。
于是润生又从头到尾说了一次。包括猪瘟后,田福堂怎么头疼社员今年收入的事情,然后他从少平家做粉条得到启,让他爸带领村民做粉条。
后来因为做粉条剩下的渣比较多,队里饲养员说可以配合喂羊,又从过路司机那了解到奶羊育肥的事情后,建议村里也喂羊。
后来村里羊圈没那么多,又为了补贴村民,就让各家领养,记工分的事情详细说了。
包括他对这件事起因,经过,以及后续结果得推断。
田福军听得很认真,中间不太明白的时候,还问了几个问题。
听完以后,他内心不禁感叹这个侄子了不起,简直不像一个十五六岁的孩子。
同时,他的判断和田润生差不多,那就是田福堂的这件事不会被某些人抓到什么把柄,就是个误会,只不过有些人太急切了,没有调查清楚就行动,最后只会自己被动。
然后就问润生,说他在电话里说有新想法,想把坏事变好事,具体的想法是什么。
润生组织了一下语言,就开始对着田福军讲了起来。
在讲之前,他站起来去倒了两杯水,给田福军一杯,自己一杯,先喝了两口。
田福军一看,也拍了一下大腿,忘了侄子赶了一路,又讲了半天话口渴了。
润生直接问田福军:“二爸,你说村里做粉条和养羊,是不是好事?”
“当然是好事,都是为农民好啊!增加农民收入,让农民过好日子怎么不是好事呢!”
“那这两件事情违反国家政策不?”
“不违反。”田福军仔细想了想道。如果单纯是个人做粉条,或者养羊或许确实和当前的主流思想不符合。
但双水村,所有的事情都是以村集体的名义做的,而且现在还没有给社员分钱呢,所有收益都在集体的账上,当然不违反!
“那如果因为这件事情,集体收益增加,最后村民的工分更值钱了,这件事是不是好事,是不是符合农业学大寨的精神?”
听田润生这么一问,田福军瞬间愣住了,他还从来没有从这个角度思考过问题。
是啊,这么一想,双水村还真就是不等不靠,努力自救,增加农民收入的典型呢!这不正符合农业学大寨的精神吗?
他和张有智,之所以和冯世宽一派有矛盾,从根本上来讲,主要就是“农业学大寨”,怎么做的问题。
开始的时候,他是非常支持“农业学大寨”的。他也曾经去大寨参观过,那样一个自然条件很差的村庄,所有村民在村集体的领导下,艰苦奋斗,大建梯田,粮食产量大大提高。农民收入大大增加。
这确实值得学习,所以他在最开始的时候不但支持,甚至于比冯世宽等人热情更高。
可经过最初的两年之后,他现事情的展已经偏离了方向,淤的很多堤坝,修的很多梯田,一场大雨过后,都被冲了,当时修筑的时候付出的一切都成了流水。
粮食也要按要求种植,明明本地种荞麦,小米和土豆产量更高。为了完成任务都种小麦了。
本来学大寨,希望农民收入越来越高,生活越来越好,结果粮食产量反而降低了,农民连肚子都填不饱了。
所以他就对“农业学大寨”产生了怀疑。也就和冯世宽等人有了矛盾和冲突。
现在听润生一说,茅塞顿开,思路一下子就不一样了。
他不是在反对搞“农田大基建”,是在反对“形式主义”和“教条主义”。
双水村现在的做法,虽然没有大鸣大放,大搞工程建设,却是在因地制宜,展特色产业,为社会主义建设做贡献呢。
上次见到供销社主任,对方还说双水村的粉条好,连西安的市民都说好。
这才是典型呢!
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