《败家子的青云路(科举)》全本免费阅读
好比有些人喜欢豪放词,就是欣赏不来婉约词,不是婉约词不好,而是此人没有这方面的文学素养,他就是说不出个好字。
因为才华这种东西,尤其是文学上的才华,它不像科技那么直观,要不怎么说见仁见智呢?
可是怎么到了江重涵这里,就这么……叫人服气呢?
今年颖安县试采用的是分次算成绩的制度,所以张贴出来的不是通过的人员名单,而是目前所有考生的文章以及文章获得的成绩。
针对“而不见舆薪,至舆薪之不见”这个题目,考生们的文章主题那是五花八门,写什么的都有。
那些离题万里,真的写车子和木柴的就不说了,光是获得成绩的文章里,就有七八种主题。有人在讨论“不能”和“不愿”到底哪种才是人才;有人旗帜鲜明地说君子就不能不愿,不愿的都是小人;还有人说只要君王愿意君王老吾老以及人之老,那么天下就太平了。
——童子试的文章都由好几个考官糊名批阅,觉得能通过就在编号那里画个圈。这篇“君王之德”的文章,成绩排在通过名单的最后,有且仅有一个圈,险伶伶地擦线过。
但江重涵呢?
他用六百余字的文章,写了一个主题:能其能,愿其能。
一个人不去做某件事,有能力不足的原因,也可能因为不愿意。能力有高低,但一个人的能力不管多低,都有可以做到的事;不管多高,都有极限。人是可以“能”,也可以“不能”的,当一个人因为“不能”而不去做某件事时,我们要“能其能”,让他去做别的、他能够的事,或者培养、提高他的能力。总而言之,使他的“不能”变成“能”。
可一个人明明有能力却因为“不愿”而不去做某件事时呢?我们应该“愿其能”,鼓励他,使他愿意用他的能力做事,这件事不愿意,就换另一件事。
这样,不能和不愿的人都可以为天下做事,天下方方面面的事都有人做了,自然就能为百姓造福,为君王分忧。
怎么“能其能、愿其能”?这就要实践结合知识,这就是读书人之责、为臣子之道啊!
林轻筠:“……”
就问你服不服?
别说其他考生了,她都想给这篇文章竖大拇指了。
她也四书五经熟读,知道其实从《孟子·梁惠王上》这篇经典的本义出,议论君王之德,或者议论君王要爱护天下子民,这没有做不到,只有不愿做,这两个主题都没有错。通过的文章里,有好几篇都是以君子之德暗喻君王之德的,而且辞藻华美。可相比之下,林轻筠更喜欢江重涵这篇的主题。
天下没有无用之人,所谓的无用,或许只是给的舞台不对罢了。
她不就是江重涵这个观点之下,受益的人之一吗?
如果说林轻筠代入的是“物尽其用”里面“物”的角度,邹友直和纪洪看到的,则更多。
无论最后是造福一方,还是谋求十万雪花银,说到底,科举这条路的终点是做官。既然是为了做官,就注定了科举的文章和平时的文集不一样。文人不可无傲骨,平时的文章嬉笑怒骂也好、针砭时事也罢,写得再尖酸、再刻薄、再一针见血,都只会引来人叫好,为了名声,君王也不会与之一般计较。
可科举是为了给皇帝、给朝廷选官员,这就注定了文章必须表现出考生足以为官的资质。
什么人适合做官?
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