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第624章 三万文墨（第1页）

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方运在举人试中的那篇经义天命在人是入榜的第一篇文章，甚至导致天意诵文，但其后的平蛮策未被列入文榜，而且再也没听人谈起，恐怕被圣院的力量隐藏。

其后，方运的蝶恋花九月九日忆圣墟兄弟藏锋诗常东云赴边关、在凌烟阁中所作的诗词文章、在十国大比中的诗词文章、在登龙台中的诗词文章和著名的狱中三篇都出现在文榜之上。

至于六国论，方运可以确定，必然直接入了大儒甲榜，毕竟其实质内容是反对杂家和纵横家之圣道，若非过秦论作者半圣贾谊圣魂相助，自己根本无力写完。

今日，因为雪梅文会的召开，甲乙丙三榜不变，唯有丁榜暂时改为只显示雪梅文会之作，明日之后，便恢复正常。

文榜墨客的排名根据“文墨”高低排名。

方运盯着自己的名字，很快在其后到一点墨水形状的雕纹，后面有一串数字。

三万八千七十一。

文榜之上，一篇传天下可得一万文墨，一篇镇国可得一千文墨，鸣州一百，达府十点，出县一点。作品越多越好，可得文墨越多。

新型战诗唤剑诗则等同传天下，军功另算。

诗词文每在丁榜之上停留一天，可额外得一点文墨。

圣元大陆人口数十亿，读人过十亿，作品能上文榜之人有数百万，这数百万人每日写成的诗词辞赋、经义策论至少有二十万篇

这二十万篇诗文中最多有十篇能位列其上，其竞争程度可想而知。

绝大多数举人终其一生也难以获得一百文墨。

原创作品可得文墨，世家举人和普通进士每年可额外得一点文墨。

除此之外，在论榜论战也有机会得文墨。

论榜在文榜的一侧，文榜主要收录原创作品，而论榜则是读人论战之处。

论榜也分甲乙丙丁四个榜。

论战的内容没有任何限制，上到文曲星下到蚂蚁，甚至可以直接指责半圣世家。

在最高的大儒甲榜之上。哪怕抨击圣人的圣道都在允许之列。

只要有精彩的论战文章问世，就有机会得到文墨，两榜的文墨完全相通。

文榜的诗文若想长期停留在前十，除了自身好。也要靠论榜，若论榜之中无人讨论，那诗文便会在文榜上滑落，直到跌出前十，离开文榜。

只不过。在论榜得文墨的机会很小，往往是由于长期积累、写出许多优秀评论才能得一点文墨。

文墨的作用极大。

文墨最基本的作用就是与文名挂钩，许多上层文会甚至有严格的文墨要求，比如文墨不到一百点之人，文位再高也不准入内。很多时候读人或是有争执，实在不分高低，可比较文墨，文墨低的人大都会主动停止争论，或认错，或干脆离开。

文官或军方两系的官员升迁与文墨关系不大。但在文院系的官员中，文墨的影响力非常大，经常有人明明资历不够老、人脉不够广，但因为文墨多，上面在选人的时候会优先考虑。

正因为有文墨的存在，许多人才没有被埋没。

文墨在圣院还有更重要的作用。

进翰林殿，需要文墨或军功。

进圣道七殿的资格与文墨无关，但多次使用则需要消耗文墨或军功。

入圣塔，也需要消耗文墨与军功。

入文界修炼，还是需要文墨与军功。

若身体有损伤。想要生身果，可以用文墨直接向圣院换取。

缺少文宝，依旧可以用文墨从圣院换取。

方运深知文墨的重要性，所以到自己有这么多文墨。又高兴又吃惊，不过发现还是少，因为惊圣之文六国论的文墨没算在其中。

方运立刻回忆文榜相关，六国论既然位列大儒甲榜，那只有等他能到大儒甲榜的文章后，那些文墨才会显现。

“有了这些文墨。等我进入圣院，会非常顺利，比至于在各方面不如世家子弟。不过，要等我在殿试中把一县治理好才能入圣院。圣院以后随时可以进，但殿试不能马虎。”

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