而另一边,逐渊从未停止猎杀妖兽,此举激怒了原本没有危害人类的妖兽,甚至是一些鲜少现世的妖兽也为了自身的生存危机而聚集起来。
妖兽本就充满兽性,更何况相比一般兽类有更强大的妖力或是异能,非人类凡躯所能敌,逐渊的军队士兵折损大半,但他并没有收回成命,反而大肆扩充军队,甚至强行抓捕壮丁入编。
原本热闹的街市妖兽横行,受伤的百姓无法及时得到救治只能在家中死去,原本年年丰收的万顷良田因无人耕种而荒废,失去劳力只剩下老弱妇孺的家庭生活难以为继……
神殿接受万民的供奉,也会收集万民之愿。
祁御什么都知道,却什么都不能做,因为,他并未接受到任何神示来结束这一场人间苦难。
神既然要降罚于逐渊,那么逐渊必然要有相应的罪证。
不管何为因何为果,因果守恒。
众生皆苦,可谁又知道这本就是神的授意呢?
天地不仁以万物为刍狗,神遵循天道而为,而非人的七情六欲。
于神而言,无悲无喜,无苦无乐。
神殿最高的一处是祭台,那里也是神示降下的地方,四面方位上有四个巨大的通天柱,不断显示着四方万民的祈愿,出淡淡的金光。
祁御站在祭台中央环顾四个方位的通天柱,面上没有什么表情,内心却感受到一种慈悲的力量,只是轻轻叹息。
神的存在,并不是为了拯救世人。
他想,这一刻大概没有人能比他有更深的体会。
今日,亦没有神示降下。
祁御每日都会来祭台待上一会儿,百里婴便一直做他的小尾巴。
他看得出来,百里婴仰慕他喜欢他,但却十分有分寸,并不会无理地纠缠。
尤其是在祭台上的时候,从上台阶的时候百里婴便不再说话了,安静地垂跟在他的身后,甚至不会与他并肩同行。
而在祭台上时,百里婴也是安静地待在一旁打坐,绝不会打扰他半分。
百里婴上祭台是祁御默许的,他从因此对百里婴有任何要求,然而百里婴却是如此乖巧懂事,这让祁御有些感慨。
并不是每个妖兽都有机缘化身为人,根据大荒时代的古籍记载,只有天地孕育的妖兽才会拥有不可限量的能力,化身为人不难,难的是像人一样思考,一样行动,遵守人类的行为规范。
就像沐凡,米勒教会了他做人的基本能力,可他用尽一生,只是在不断地重复和轮回中学习作为人的生命体验。
百里婴是不一样的,他孕育于天地,能够轻而易举地拥有人的外形,远过人的智慧和强大的学习能力,他接受人的道德规范,与常人无异。
这样的百里婴,是他从小教导养育的,这样的想法让祁御心中最初的那一丝不忍化为了柔软。
这样的百里婴,如何能看得出是所谓的妖兽之主九婴呢?
祁御的目光温柔地的落在百里婴身上,轻声唤他的名字:“百里婴。”
这是第一次在祭台上听到大人与自己说话,百里婴赶紧站起身走过去。
祁御指着其中一个通天柱,道:“你知道这上面浮动变换的
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