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第一四六章 刁民时代（第2页）

“你搞错了一件事，在我们大明城市首先是城而不是市，这是京城，而不是什么市，这是城，京城还有半个城的军营，市只不过是附带的，你这是本末倒置。”

张显宗说道。

的确，杨丰就是故意本末倒置，把大明的城市概念歪曲。

大明是城。

这里南京应天府城。

这里本质上是军事要塞，人口的核心是那些军户，主要职能是保护皇帝的安全，其他所有人口，也都是为皇帝服务的，可以说是一个地主大宅子的放大版。

军户是家丁，百姓是奴仆，然后整个城市百万人服务一个家族。

市只不过是城的一个附属，为了附属改变其核心职能，这就是本末倒置了，为了商业流通扒了坊墙，破坏了城防体系，相当于为了奴仆方便让地主削弱自己的安全。坊墙的存在和平时候是防范盗贼，战争时候是城内防御，一旦敌军进入城内，依然需要被限制在主要街道，然后面对一个个坊为单位的固守，一丈高的坊墙让敌人必须面对城内的一个个小城。

“那你告诉我，这种布置在什么战争中起到过作用？

吐蕃攻入长安时候起过作用？

女真攻破汴梁时候起过作用？

还是胡元攻入临安时候，居民在临安城内以坊为依托抵抗过？

一次没有。”

杨丰说道。

“但是……”

张显宗欲言又止。

面对外敌入侵时候的确都没起到过作用，可镇压刁民内乱时候，效果真的很好啊！毕竟各处坊门一堵，就能把刁民封闭在坊内，防止各坊刁民汇聚成足以造成严重破坏的大军。

“你们儒生经常说什么山川之固，在德不在险，虽然我不喜欢儒生，但这句话还是对的，如果百姓真心拥戴国家，遇上外敌入侵齐心协力，那时候有没有坊墙都无所谓。敌人真冲进城内，想堵塞街道还不容易，把各家的手推车往巷口一扔，一个个口袋装上沙子堆起来，转眼就成了。相反老百姓不拥戴国家，敌人进城再投降那是对得起国家，跑出去帮忙扶梯子才是正常操作。

在德不在险。

所以坊墙的存在，本身就是对皇帝陛下的怀疑，认为皇帝陛下的德政不够，民心不够拥戴，如今大明四海升平，皇帝陛下也是万民拥戴，别说这道坊墙，天下所有城市坊墙都应该拆了。

另外还有这宵禁也该废除。

四海升平，夜不闭户，就这居然还宵禁，这不是对皇帝陛下治国成就的否定吗？

防盗？

这京城首善之地哪有盗贼？

你们说对不对？”

杨丰冲着那些民夫们喊道。

“对！”

民夫们齐声喊道。

而且一个个着都很快乐的样子。

府尹忧郁地着这些刁民……

他们当然很快乐，这坊墙一扒就等于外面的人可以自由通行了，五台山俨然那些刁民的圣地，慕名而来到学校旁听的，交易的，偷师的，甚至拜神的。拜杨丰这个神，毕竟他已经被白莲教传成明王降世，那些愚民来拜很正常，再者就算不是白莲教，他的庙还在不少地方有，这其中难免有真信了的。而所有这些来的人，食宿肯定就近解决，所以和使馆一个坊的这些都可以做这种生意，过去最多只是收费担保，但那是极少数胆大的才敢的。

毕竟要连坐。

现在坊墙扒了，人人都可以赚钱了。

不开心才怪呢！

而且这个坊本来就已经被污染。

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