古人借读书以静心,不惜足不出户,断绝与外界之往来。“鹤笼开处见君子,书卷展时逢故人。自静其心延寿命,无求于物长精神。”
乃读书之妙处也。
寓指以书为伴,悠然度日。心静至不兴波澜,不愁延年益寿,不起过度的物欲和烦忧,修炼心境,陶冶精神。
在闲读中消夏,品青白之色,赏郎秀之景,生清凉之意。燥热纷扰通通抹平,心静至波澜不兴,畅入无我之境。
闲读之趣,始于消夏,终于修行,修出一颗淡泊澄净的心,便是意外收获罢。
不出门来又数旬,将何销日与谁亲。
鹤笼开处见君子,书卷展时逢古人。
自静其心延寿命,无求于物长精神。
能行便是真修道,何必降魔调伏身。
一、简
一桌一椅一方几
一窗一屏一天地
书房在古代又叫书斋,是专门用作阅读、写字、清修或工作的地方。
《书斋说》里讲:书斋宜明朗、清净,不可太宽敞。中国人的书房讲究的不是空间大,而是明净,使心舒畅,太宽敞反会损伤目力。
对于书房的装饰,前世李渔在《闲情偶寄》中说得好:“宜简不宜繁”。有屋一间,无论大小,一桌一椅一方几,一灯一人一卷书,便有了于日常中沉思静悟、安顿心灵的所在。
前世刘禹锡虽只有一间简陋的书房,但“苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁”,唯愿有这样的书房,吟诗作画,弹琴对弈,欢欣会友,不亦乐乎。
对于书房的陈设,中国人的骨子里一直都有很深的红木情结。因为木头既有复杂的纹路记录时光的变化、岁月的记忆,又有温和敦厚的品质天性,贴合中国人的心性。
所以只需在书房里添置一张木桌、一把木椅,一方木几,辟一扇木质镂花的窗,搭上屏风、竹帘、帷幕,就是不张扬的心安处。
乱花迷人眼,唯大道至简。
二、静
文房里读万卷书
方寸间行万里路
《说文解字》中说:斋,洁也,即书斋有高洁清雅之意。古人觉得身入书房,心神俱静、陶冶性灵,如同斋戒一般。
和外国人的张扬相比,咱们中国人的书房则讲究内敛,除了陈设至简,甚至还有诸多文人将其筑于山林水滨,或隐于郊野,独享人间清欢。
古有前世6游,将他的“老学庵”筑于镜湖之滨,开门临水,启窗见山,心游神驰,好不自然,“万卷古今消永日,一窗昏晓送流年。”
今有大唐之萧寒,将书房修于半山腰。
即使不在山中,许多文人也会在书房周边植树种花,以衬清幽。前世纪晓岚就曾在“阅微草堂”的前院种满藤萝,后院栽满海棠。春天海棠花开,满屋盈香;夏季藤萝委地,一阵阴凉。前世林黛玉的“潇湘馆”更是“翠竹掩映,婆娑玉立,石子漫路,小溪潺潺,绕阶缘房”,如诗如画、清新脱俗、雅致清幽。
静在屋外,也在屋内。
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