笔趣阁

第五百一十章 月圆时（第1页）

01

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思……

重庆的夜里常常有雾，又称雾都。

这座依山傍水的古城雄立在巴蜀大地之上，曾经扭转过整个世界历史的进程。

02

蒙古大军进攻巴蜀已有二十余年，仍然没有征服这里青山绿水。

一二五九年二月，蒙哥大汗亲自率领数万大军队强攻重庆，在钓鱼城下中炮身亡。

蒙哥死后，蒙古贵族在汗位继承上发生火并，各路大军都迅速回撤。埃及军队抓住战机重挫蒙古的远征军，不仅使惊魂不定的西欧各国获得了喘息之机，也帮助了未经蒙古铁骑蹂躏的西欧乘机崛起。

在忽必烈拥有大半个世界时，探险家马可波罗从中国回到了意大利，一夜之间成了威尼斯城里的巨富。马可波罗还热情洋溢地向羡慕者讲述自己在东方天国里的种种经历和见闻，极力推崇繁荣昌盛的华夏文明。

当时，在宗教神权统治下的欧洲是一潭死水。马可波罗给西方世界打开了一扇门，使人文主义精神流进了被宗教思想禁锢的心田，从而形成了一场如火如荼的文艺复兴运动，启动了一个新时代。

03

十八世纪之初，一场兴起于法国的思想启蒙运动又席卷了整个欧洲。

笛卡尔、伏尔泰、狄德罗和孟德斯鸠都认为中国人的道德观是最完备的道德规范，中国的哲学也是世界上最富有理性精神的哲学体系。平民思想家卢梭更是自发地践行了中国人的生活方式，堪称一代楷模。

伏尔泰曾说：“世界的历史始于中国，在伦理道德和治国理政方面，都堪称首屈一指。”

莱布尼兹也指出：“中国有着令人赞叹的道德，还有自然神论的哲学思想……这种极富权威的哲学体系创立于三千年以前，远远走在了希腊人的前面。”

在德意志的狂飙突进运动中，歌德和席勒也深受中国文化的影响。这批思想精英通过研究中国的文化，悟出一个道理：政府的目标应该是人民的生活幸福。

西方有学者曾经做过这样的总结：“众所周知，在哲学的启蒙运动开始时，孔子已经成为欧洲的名人。一大批哲学家包括莱布尼茨、沃尔夫、伏尔泰，以及一些政治家和文人，都用孔子的名字和思想来推动他们的政治主张。在此同时，他们本人亦受到了教育和影响。从法国、英国到美国，在民主理想的整个发展过程中，孔子哲学都起了相当重要的作用。”

大道之行，天下为公。

五千年的华夏文明以人为本，一次又一次在洗劫和战乱中挺起身来，并重现繁荣……

04

一九三九年五月，日本帝国甘冒天下之大不韪，对重庆实施大规模的无差别轰炸，把整座古城都投进了烟山火海之中。

连续五年半的大轰炸，日寇出动了一万余架次的飞机，投放炸弹和燃烧弹数万计，直接炸死民众一万两千多人，炸毁大学、中学和小学校三十余所，民众的财产损失不计其数。

今夕何夕，似水无痕……

四四年的十一月上旬，罗斯福承诺在一年之内结束战争并让美国的孩子回家，历史性地蝉联了第四任总统。

四五年一月下旬，两支中国远征军在在芒友胜利会师。二月初，罗斯福和马歇尔飞到苏俄的雅尔塔，汇同英国首相丘吉东讨论战后的世界格局。美国希望苏俄的武装力量尽快对日作战，减轻自己的压力。斯大林摇着头对罗斯福说：“我们与日本有一份中立条约，代价太大。”

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