死死死死死死死!
人生如此痛苦的活着,究竟有何意义?
饥饿,可以将自己的五脏六腑做成杂碎汤,因为那最起码不会看出是人的身体,可以勉强果腹。
寒冷,那便燃烧自己,连血与肉一同烧成灰烬,便不会再感到寒冷。
疼痛,要学会忍耐,脚不断的重复着磨损与新生,被捅穿的身体也可以很快复原,病痛只要将患处切掉就会好,身体里无时无刻都在燃烧,时间长了逐渐就会习惯。
孤独,孤独...孤独......
死死死死死死死!
死便一切都无所谓了,永眠是永恒的寂静,生者必灭,乐尽哀来,天人犹逢五衰之日。
在老僧的视角中,火鸟渐渐萎靡,逐渐露出燃烧着的人形,幽光凤蝶不断没入其中,每一只都能轻易的引诱凡人迈入黄泉之路。
所有坚不可摧的都是从内部摧毁,没有什么可以拯救一个想死的人。
她似乎也要死了,当火焰熄灭的时候,面前的少女便会得享寂静,从这丑陋的生命中脱出,步入美丽的死亡,可是......
“死不掉的啊,忘记成佛的亡灵无法诞生新的生命,不会死亡的人类无法知晓喧闹的冥界。”
千代低声呢喃着,虽然一直叫着永眠啊永眠的,但却始终在世间彷徨着的是对方,始终无法成佛而到达彼岸,成为新的生命。
【注:日式的成佛另有一层含义指幽灵了却心愿,心满意足的去轮回。】
至于千代自己呢?无法死去的人,即使想要放弃,将自己沉入海底,也只会无尽的坠落,坠落,永远无法抵达终点,永远无法去往冥界,宣告自己一生的结束。
生者必灭,若是死是活着的证明,不会死去的她是否早就已经不再是活着的呢?
在老僧迷惑不解地目光中,千代裹挟着火焰点燃了整个庄园,腾飞而起的火鸟将老僧卷入。
“生生生生暗生始,死死死死冥终。”
这曾是弘法大师空海所写的汉诗,表达其生死轮回之惑,如今却从一个不老不死之人的嘴中吐出,不知又是怎样的一番释义。
火鸟的鸣啼婉转而悠长,整片庄园在它的尾羽中点燃,庄园外的两人目瞪口呆的看着眼前的一幕,火之鸟摇曳而起,撒下片片火羽。
“不死鸟的依童,是你!是你!我见过你!我在曾经见过你!灭罪之寺的不死童!藤原!”
在火焰之中,老僧高声喊道,无视这烈焰焚烧着他的魂体,只是在发问着。
“你果真是不老不死的吗?没有死亡的生命,尽头究竟是何物?”
彷徨于世的佐藤义清终于想起,自己曾在何时,又是什么时候,开始执着于死亡了。
在他还未死去之前,在他还是那个被世人赞颂的西行法师,歌圣佐藤义清之时。
他曾在一次云游旅途中,来到了奈良的法华寺,这里曾是藤原一族辉煌缔造者,亦是是他的祖先,藤原不比等的住宅。
在这里他遇见了在法华寺中流泪的少女,名为藤原千代,被不死鸟所凭依的不死童。
他想起了当日的对话,少女向他寻求解脱,问他不死的生命有何意义?而他却被少女那不断死去与重生的姿态所困扰。
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