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第19章（第1页）

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更有甚者在跟贴中以心理学专业的学生自居，对照片上的各处细节进行详尽分析，从穿着打扮到抓拍场景，从上车位置到主角行为，从二人身份到神秘关系，简直是把现场的全过程複原了一遍。

这篇回帖很快被顶到了首条，得到了超过四位数的点赞。发帖人也是起哄不嫌事大的主儿，隔空恳求苏老师本尊“下凡”，给这份有理有据的“作业”打个分。

热闹是够热闹的，落到当事人眼中全无意义。

晚上的心理学公选课如期进行。苏凭渊站在讲台前，感受到了来自学生们的或热情或好奇或欣喜的目光，数量不算多，也就三百多号人而已。至于挤在后门口的、趴在窗台上的，他没仔细看，总之比以往多了些。

课时内容接近尾声，简短的结束语已经盖不住台下窃窃私语，有人甚至举手示意，希望能引起他的注意进而获得最后发言的机会。

“苏老师，跟帖中获赞最高的回答者，自称是心理学系的学生，您认为他的分析及格吗？”人群中冒出一个声音。

这个问题直接略过许多前提，似是默认苏凭渊知道论坛上掀起的风波。而台下或坐着或站着的学生们也对这个大胆的提问表现出强烈的兴趣，交头接耳的讨论愈加不做遮掩。

都是预料之中的事，苏凭渊着实感叹于这帮学生的八卦精神之强大。

“这就是听了一整节课，要向我请教的内容吗？”

苏凭渊神色严肃，语调沉稳，不似生气，但绝非好惹。

大家都不敢再随意交谈，原本有些吵闹的教室瞬间变得安静。

“看来大家都很热衷于磕CP，对理想的恋爱也有诸多美好的想象。”

苏凭渊看着满教室“求知若渴”的学生，继续说下去。

“如今这种行为确实很普遍，既不必亲自参与、付出成本，又能够回避风险、获得满足，确实是一种省时省力的满足形式。我也觉得很有研究和探讨的价值，既然现在有同学提出来了，那就展开讲讲。”

大家一听“展开讲讲”四个字，不由得集中精神。

“弗洛伊德的精神分析心理学中有个理论叫做‘替代性满足’，简单讲就是指受阻的欲望能量会不断向其他对象转移，再受阻便再转移，如此进行直到转移到到一个能够消除紧张、满足欲望的为止。

换个通俗的解释，人可以通过幻想寻找满足欲望的替代对象。引申到现实中，热衷于磕CP也是同样的道理，一旦触发了审美需求和浪漫因子，哪怕双方并无有效交集，也不妨碍我们展开丰富的的联想。”

台下已鸦雀无声，都在听得认真。

“在场有数学系的同学吗，举手示意一下。”

苏凭渊话应刚落，台下果然有好些人纷纷举手。

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