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熙宁元年四月,王安石被传召入对。
皇帝赵顼年纪很轻,一双丹凤眼看见王安石有着掩不住的激动神采。简单寒暄过后就开门见山问到,“为治何所先?”
王安石对曰:"择术为先。"
帝曰:"唐太宗何如?"
曰:"陛下当法尧、舜,何以太宗为哉?尧、舜之道,至简而不烦,至要而不迂,至易而不难。但末世学者不能通知,以为高不可及尔。"
帝曰:"卿可谓责难于君,朕自视眇躬,恐无以副卿此意。可悉意辅朕,庶同济此道。"
王安石出宫而去,心中激动仍久久不能平复,没想到年近半百,蹉跎半生,终是得遇愿“同济此道”的富有魄力和智慧的年轻君王。
回到家中后,王安石闭门谢客,就陛下“祖宗守天下,能百年无大变,粗致太平,以何道也?”所问,回了一封《本朝百年无事札子》。
王安石心中明白,陛下有此一问并不是想让自己像那些泛泛之辈一样对百年间大宋的和平歌功颂德,而是要辨析这平静无波下的暗礁丛生,给出改革之法。王安石也要通过这次机会告诉陛下自己便是能和陛下一起推动这场改革的人。
这位陛下的年岁比自家儿子王雱还要小上几岁,与和仁宗时不同,王安石除了对皇权的敬畏之外,竟还不自主的涌起了拳拳慈爱之心。
开头还是照例自谦,解释上书的原因目的。夸陛下,夸陛下的爸爸、“爷爷”等大宋历代皇帝。
下面提出建议,一是,仁宗的“仁”要好好学哦。“尝妄兴一役,未尝妄杀一人”,“宁屈己弃财于夷狄,而不忍加兵之效也”
但是“本朝累世因循末俗之弊,而无亲友群臣之议”,本朝有些积弊,却没有人与陛下说啊。
“人君朝夕与处,不过宦官女子,出而视事,又不过有司之细故,未尝如古大有为之君,与学士大夫讨论先王之法,以措之天下也。”
要多和士大夫门讨论问题,别总是和太监宫女玩哈。
“以诗赋记诵求天下之士,而无学校养成之法;以科名资历叙朝廷之位,而无官司课试之方。”
要建学校,重视教育,光死记硬背诗词歌赋什么的没啥用。官员也要有专门的部门考核。
“交私养望者多得显官,独立营职者或见排沮。”
好多没本事但善于交际的人当着大官拿着实权不干事实。
“农民坏于徭役,而未尝特见救恤,又不为之设官,以修其水土之利。兵士杂于疲老,而未尝申敕训练,又不为之择将,而久其疆埸之权。”
民众服徭役又苦又累还没钱拿,只有惩罚没有工资大家积极性不高;
士兵里面有犯罪充军的、荒年济民等等人又杂又老(募兵制,终身兵役到了老,不复耕种,军士社会地位底下,积极性不高),将领不固定,不能得到好的训练。(自己黄袍加身就怕手底下的士兵只识将领不知君主,制定了一个兵无常将的换防制度“更戍法”)
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