“原来如此,我还纳闷呢。”
“难怪老师这么激动……”
夏伯的心里开始彻底的不安了,如果真的是政府任命的话,就算关东再怎么落魄也不可能开着渔船来啊。
这明显就是为了摆脱政府纠缠的伪装,而且通过学姐的透露,眼前这家伙基本就是在编瞎话。
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参天巨树之下,一个被青苔吞噬的小型祭坛。祭坛的形状是个环形的,距离它百米之外就是他们的营地。
营地的最大的帐篷里,夏伯打开了风扇开关,他迫不及待了的换上了方便行动的衣服。
不远处的桌子旁,富士博士拿着放大镜观察着样品。
“宫本,这些是从哪里现的?”
夏伯的学姐,拿出了目前掌握的所有资料和相片。
“就是在树下的祭坛遗迹附近,老师你觉得怎样?”
怎样?
富士博士看着他手里的陶片,这也脆弱的陶片是被自然风化的,但一部分陶片可以看的出一些形象。
“这些……”
“过去都是人俑,古代的先民曾经在这里祭祀过某个神明吗……”
富士教授还不敢断言。
因为根据学生交给他的相片里,并不仅仅有人俑,还有其他陶制的器物。
“这些是宝可梦佣呢……”
“怎么会……”
这是一个突破点,至少富士博士淘汰了普通的祭祀神明的活动。
在这个世界观下,人类和宝可梦看似是和平共处;可千百年前的人类,他们可不认为宝可梦是能够和人类对等的存在。
古人最开始出现的神明祭祀是活人祭祀,因为他们认为只有人类的死亡生命和肉体才能取悦神明;而宝可梦的生命就算拿去祭祀神明也不会被欣赏。
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那个年代,在人类看来。
宝可梦就是他们的食物,而他们是神明的食物,向神明供奉宝可梦就等于让身为人类的他们吃猪饲料一样失礼。
“再说了,从风化程度开来。”
“这些佣的创造时间要比有记录的人俑祭祀早的多,真是让人摸不透啊……”
“带我去现场看看。”
夏伯用湿毛巾擦了擦身子。
老师和学姐之间的交谈他都听到了,他走到桌前,看着已经走远了的老师他拿起了那块陶片。
“好轻啊……”
这块陶片的重量已经和一块薯片没有差别了,而且看上去就像是把a4纸对着三次那种厚度;总感觉稍微动一下手指它就会碎掉。
“难怪啊,这样连基本的推算都不需要了。”
不过夏伯的心里也是有一些敬佩,这陶片不过是用陶土捏出来的,根本就没有烧制成“瓷”竟然也能保存这么久。
夏伯拿起了学姐刚刚留下的照片,刚刚老师有的急,连看都没看一眼。
这次的行动或许会是一次大现。
这可是能够推倒历史的证据,不过也稍微有些奇怪,竟然只是普通的考古工作;但为什么学姐要带我这个“携带兽学专业”的学弟呢。
夏伯翻看着照片。
但突然之间,他的脊背开始凉。
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