虽然心里是有着不希望夜斗消失的想法,但是仁王可不会这时候直接跟五十岚说,所以在知道了夜斗大概是个什么样的存在后,仁王转移话题,问起了其他的问题。
“那我为什么会看不到他口中的妖怪呢?还有,通过怨念聚集而成的妖怪,这种东西真的存在吗?如果存在,为什么五十岚先生从来没和我们说过呢。”
“这事就说来话长了,总地来说,还是和里世界诞生之初的那次混乱有关。”
关于里世界的诞生,仁王自然是清楚的。
自天、地开辟以来,世间便充盈着蓬勃的灵气,万物若有幸生出灵智,便可藉由灵气修炼。
后来随着人类的诞生,世界由天、地变为天、地与人间。
凡是人间的生灵,皆有三魂,分别是:生魂、命魂和元魂,生灵活着之时,三魂俱全,皆寄于体内留于人间,生灵死后,三魂分散,元魂归天,命魂入地,生魂消散于人间。
其中生魂相对而言最弱的,一点惊吓就可能出现离体的情况,许多人小时候都有过被吓到“丢魂”的经历,这就是典型的生魂离体。
命魂比生魂重要得多,看名字里的“命”字就能想到,命魂是与命息息相关的。
如果命魂受损,人的身体就会跟着出现或大或小的问题,命魂消散,则身体各方面就会逐渐衰竭,直至死亡——人们口中经常说的鬼或者是亡灵,指的就是人死后留下来的命魂。
人死生魂散、元魂归天,留命魂化作鬼灵前往阴间准备轮入下一个人间。
最后的元魂就比较玄妙了,元魂不属于一世的自己,它是一个生灵在无数个平行时空累世轮回的意识聚合,是生灵的真正“本源”。随着一次次轮回的经历与意念淬炼,元魂会呈现不同的样子。
可以说,元魂就是寄生在躯壳里的无数个自己的能量体之和,在每一世的诞生后持续吸收能量,在人死后则立刻归于天上,只等下一个“自己”诞生,然后再附身于“自己”,这样生生世世、轮回不止。
而里世界的诞生,就是与三魂中的命魂有关。
阴间有着六十年一轮回之说,也就是鬼灵入地府后,需要在六十年后才可以投胎。那这六十年,鬼灵会怎么办呢?答案就是在阴间生存。没错,阴间也有着一套类似于人类世界的生活方式,那里基础建设都是比较齐全的,只是相较于人类世界而言简单了很多。
可是随着科技展,人类数量骤增,阴间逐渐承受不住鬼灵的数量,直到一百多年前,许多本该在地狱服刑的恶鬼联合起来作乱,找准缝隙逃出地狱、冲破阴间,回到了人间兴风作浪。
后来为了保护这个世界,各国中的人类灵能者选择与强大的妖精合作,用这个世界的灵气根基作为源能量,开辟了一个新的空间,把大多数作乱的恶鬼和邪物都卷入了那个空间。
作为代价,本世界的灵气开始迅枯竭,那些灵能者和妖精们,也为了新空间的稳定大量消灭或吞噬恶鬼与妖邪,并在最后承受不住之时,合力献祭,共同在空间内划出一封印之地,将残存的鬼与妖邪封印了起来。
这个空间,就是现在的里世界。
里世界形成后,阴间开始扩建与修复,人间则因为灵气溃散,选择组织残留的小妖精们进入里世界,保住了妖精们的生路。
里世界因为是刚刚开辟出来的新世界,里面一片荒芜,但所幸,有灵气根基和大妖们的元魂碎片滋养,很快就自然孕育出了新的生命与法则,再加上从人间进去生活的小妖精们,最近几十年,里世界也算是变得欣欣向荣了。
至于人间,灵气消散,灵能者们的实力也就一代不如一代,可里世界与本世界的壁垒过于锋利,进入里世界修炼对于人类灵能者而言太过困难。
再加上当初邪祟太多且太过分散,前辈与大妖精们只是将大部分鬼怪卷入了里世界,人世间还有许多漏网之鱼,所以灵能者们一致选择了暂留人间,解决人间残余妖邪。
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