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第124章 谣言是把大杀器（第2页）

想到这里，鞑乌图内心略微有点不安。

“吾听闻汝所述，库赛特商队皆为奸细，此事从何而来？有何根据？”肥义试探着问道。

“禀告大人，吾与四弟克里特，战败被俘，进入了库赛特大营。”鞑乌图就一半靠道听途说，一半靠现编现猜回答着。

“我在敌营时，听闻库赛特商队，须向长生天神女，报告他们贩卖多少物件，在行商旅途中所有见闻。”鞑乌图娓娓道来。

“我为库赛特商队牵马搬运放牧，自然通晓了他们行商之事。他们行商只是幌子，打探各国布防才为真！肥司大人对此事也颇为清楚。”

为了增强自己的说服性，鞑乌图还搬出了肥司大人的名号。

见鞑乌图提到自己氏族堂兄，肥义叹息道，“在吾兄书简中，也听到此事，库赛特斥候常侦察边城，引边民惊恐。”

“此胡贼妖女，就贪图我赵国领地。”赵刻听后总结道。

“所以，以何灭其贪心？”肥义略微思量着。

现在赵国面临的窘境，是打又打不过，除了找外援没有更好办法。

但是，面对中原诸侯国，是否要求助于燕国或者齐国？

当然，这些事必须返回邯郸，才能与赵肃侯、国相赵成再商议。

思量一番后，肥义觉得还是需要从长生天神女本身开始研究。

“良粥，以汝之见，那妖女约几岁？”肥义开始打听起库赛特长生天神女年龄。

“吾观长相，不过十一二三。”赵良粥点了点头，给予肯定的答复。

“鞑乌图，草原女子十一二三便嫁娶了？”

“草原女子，月事一来便出嫁。”鞑乌图想起了第四子，挛鞮克里特妻子就是十三岁。

“鞑乌图，草原女子，不出嫁，是否可为长生天巫师？”肥义凭借自己对草原的稍有了解，询问着。

“不可出嫁，凡男女巫师都要拜师学艺，男子需将童子献给地母神乌麦，女子将处子献给长生天父腾格里！且终生需为长生天奴仆。”

“汝们说，长生天神女，是否为处子。”肥义提问，让几个男人脸色一僵。

只有身为匈奴人鞑乌图瞬间明白了。

“那妖女，没有处子之身，则不配为长生天父之女！”鞑乌图理解了肥义的意思。

说白了，就是肥义想造伊晨的黄谣，用伊晨不是处子之身，来颠覆长生天教的传播。

“派内应入库赛特，传播此流言，可颠覆其神女形象，让其地位不保！此为二计谋。”肥义说出了自己的计策。

肥义苦思冥想，想出的对策，就是造伊晨的黄谣，让她身败名裂，不可作为长生天神女。

毕竟，肥义仔细研究了长生天教的金字塔式统治结构，其最大问题就是统治领导层单一，本身就是最大的弱点，统治层形象崩掉了。

“此计策”赵刻和赵良粥只是彼此对视一眼，无言以对。

赵刻听得直翻白眼，这什么鬼主意啊？真是无力吐槽

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