虽然武帝得赐“符诏”,天地灵气就此活跃。但真正称得上神迹,在人前显圣的神明,可能只有“太一神”一尊。
而这位大神的可能性,还跟汉武帝扯不开干系。
汉武帝信仰“太一神”,到底是把一道偶然得到的符诏,归功于太一天帝。还是的确因为虔诚,得到太一神恩赐?
后世揣测诸多。
但因为汉武帝这位虔诚信徒的存在,“太一神”至今还是神洲认定的至高天帝。
老赵家也好,老董家也罢,年年会去祭祀太一神。
就连号称“天下第一大反贼”的太平教,也频频蹭太一神热度。自诩上帝使者,奉太一命,拯救万民,立太平世,开地上神国。
但除此之外,没有任何一位神灵现世人间,更不曾出现什么立教传道的事迹。
西王母的蟠桃?
西王母本人都不在昆仑山,哪来的蟠桃?
好一会儿,杨玉才回想起来汉庭文档中的一张文案记录。
“这是当年散仙东方朔从西昆仑带回来的老桃树?”
前世的汉武帝痴迷长生,此世有“太一符诏”彰显道法,自然对神话之说更加向往。不仅派人探访海上仙山,也曾派人前往西昆仑求见西王母。
然而那些传说中的仙人、神灵并不曾现世。
到头来,反倒汉武宫廷研究的丹法秘术在各地传播。
北辰宫一系,就是汉武麾下方士演变而来。海上的蓬莱阁,是当年汉武帝求仙药遗留的方士传承。葛仙派一脉,是当年齐地一系的方士传承……
“我记得文案记载。东方朔当年没有寻得瑶池,未曾拜见西王母。只在一处山头寻得灵树仙桃。后来带回汉宫,贺武帝圣寿。”
杨玉围绕桃枝转悠。
“终汉武一朝,那桃树上的花蕾都未曾绽开。光武帝时,花蕾始开。武侯扶持少主重定河山时,还曾以桃花为药,请葛仙翁炼制长生药。”
葛仙翁葛洪,葛仙派之祖师。其结合两汉方士之长,总结金丹道法。也是自他之后,世人对修仙才有了一个系统认知。
“至汉末大乱,异魔来袭。那颗蟠桃树在大火中焚毁——如今长安城里,还存着焚毁的老根。当年我在太乙山养病时,曾去瞧过。”
黑狗一脸怪异打量少年。
小恩公见识很广啊?
居然连此等秘闻都清楚?还在太乙山待过?
他随后补充道:“据老恩公所言:当年汉宫大火,仙树毁灭之前,有一位真人及时折下桃枝,保全三朵花蕾。后来真人陨于云汉大战,桃枝与道法散落于此间,被老恩公寻得。历经数百年日月精华,桃花终于结果。”
这可是西昆仑上的蟠桃树。
是不是西王母培植的,不清楚。
但绝对是西昆仑龙脉风水之瑰宝。又在汉宫受数百年精心栽培,于此处灵脉吐纳数百年日月精华。
得千年造化,绝对是天底下最强一等的天材地宝。
得其讲述,杨玉恍然大悟:“难怪丹越真人的修行功法和北辰宫相类。还真就是一脉相承啊。”
北辰宫,当今第一修仙圣地。前身便是汉庭遗留的方士,是云汉之战的残存者。
“小恩公,快快服食蟠桃吧。再配合石匣内的丹术,你绝对可以在一甲子内修成仙业。”
一甲子?
杨玉苦涩一笑,摇头道:“我寿终于明岁,哪里还有一甲子光阴?”
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