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第6o章 先礼后兵（第1页）

听了胡芸儿的叮嘱，李月茹不敢掉以轻心。

作为儒修，见一叶落而知秋。

她虽然不完全了解胡芸儿是什么样的人，但两人之间有过几次接触，尤其是前几天胡芸儿拿出竹简和桑皮纸，帮她顺利的完成开灵，说明胡芸儿很不简单，家学渊源，见识不凡，有的放矢，不会空口说白话。

李月茹回到家里，吃过晚宴，犹豫许久，站在院子里，抬头望向天空。

正月十五，原本该有一轮明月。

但今日彤云密布，看不见明月，也看不见星星。天气阴冷，还有一阵阵冷风，好像要下雪的样子。

于是，她待在家里没有出门。

第二天早上传来消息，说昨夜街上出事了，莫名其妙走丢五位花季少女，而且那几位失踪的少女，都不是出自平民家庭，而是属于大家闺秀，家里都有读书人，要么是举人，要么是进士，在朝中有官职。这些人家走丢了女儿，而且一次丢了五个，简直是天大的事啊！

京兆尹，刑部，五城兵马司的人都出动了。

一时间，京城里闹得沸沸扬扬。

李月茹的心里很吃惊，没想到被胡芸儿说中了！

这天下午，等父亲从礼部回来，她将此事讲给父亲听。

李成林作为礼部尚书，承担教化之责，京城出现这种事，也算是丢了他的颜面，虽然他没有捉拿贼人的责任，但还是很关注这件事。

李月茹道：“要不是胡芸儿提醒，我恐怕也会遭殃。爹，你说她是不是很神奇？”

李成林听了，也觉得惊讶，道：“照你这么说，她还是有些门道的。”

“爹，芸儿的爷爷是鸿儒，难不成鸿儒都能预知吉凶吗？这是什么道理呢？”

“儒门经典包含诗书礼乐易春秋。易经，是阐述天地世间万象变化的经典，有连山、归藏、周易三部易书。《易经》长期被用作“卜筮”。“卜筮”是对未来事态的展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

《易经》被誉为诸经之。涵盖万有，纲纪群伦，广大精微，包罗万象。

在易经八卦基础上，结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素，衍生出的奇门遁甲，预测得更加准确，又被称为帝王学。

儒门学问很高深。迄今为止，为父还没能掌握《易经》，更别提奇门遁甲了。

如果说，内阁辅胡大人能预知吉凶，那我可以理解；但要说他的孙女胡芸儿，年纪轻轻，就有预测吉凶的能力？这怎么可能呢？”

说到这里，李成林禁不住摇头，觉得女儿先前的话不可信：“或许胡芸儿运气好，偶然猜中的吧？”

他根本想不到，胡芸儿自小接受爷爷的精心培养，以阴魂形式飘荡人间一甲子，两世积累读了很多书，先前在汨罗江接受亚圣屈子的神魂浇灌，后来又借助于《符文宝典》，翻译出符文版的《三坟》，掌握了圣言和咒语，从而晋升鸿儒境界。

什么是《三坟》啊？

圣人在《尚书·序》中称：“伏羲、神农、黄帝之书，谓之《三坟》。”

而奇门遁甲之术，乃是黄帝伐蚩尤时命风后所作。当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤。

所以《三坟》之中，是有占卜和奇门遁甲这方面内容的。

随后半个月，走丢少女的事持续酵。民怨沸腾，难以遏制。京兆尹，刑部和五城兵马司花了好大的心思，一直没有找到贼人。那些失踪的少女，活不见人，死不见尸！

直到有一天早上，百姓在街上看见“控诉书”，上面的内容骇人听闻，说泰武王修炼邪术，身边有邪门歪道之人，悄悄掳走了少女。那些少女出自儒门家庭，身上带有少许正气，是修炼邪术的上佳炉鼎。因为一般的贫民姑娘，无法承受邪术的侵入！读书识字有点儿浩然气的女孩，能支撑较长时间。

“控诉书”总共有四张，张贴在京师不同的地方。

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