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17世纪时代风貌

作者:大明也是罗更新时间:2025-01-13 05:28:49

关于17世纪风起澳宋:4202年,东夏共和国在北疆地区沙漠戈壁中发现一处综合矿藏,且储量巨大,正被国际孤立的东夏立马从全国召集人手与物资开往北疆。一列满载开发人员的专列因违规加挂货车遭遇千年难一遇的暴风雪而失联,当局苦寻三个月未果,只得放弃搜寻。这趟专列在4202年东夏的故事结束了,但在1620年的澳宋的故事才刚刚开始,和这列专列一起来到澳宋包括官僚,不同院校不同专业刚毕业大学生,熟练的产业工人和车组人员,还有大量用于 17世纪风起澳宋庆团圆  怒剑破金刀  爱到深处无怨尤  我曾爱你痴狂  唐伯虎现代寻芳记  插翅难逃,权臣国舅太难缠  情深不过而已  想从背后拥抱你  偷听植物心声,崽崽在八零当团宠  蓦然回首,爱在灯火阑珊处  鸿蒙神王  时光不负情深  绝地求生之空投成神  与你有关  小女不近男色  无敌相师  逼上梁山  隋末之乱臣贼子  重生八零,和深情前夫破镜重圆了  神渊世纪  

《17世纪时代风貌》第231章 为我所用

形成适合澳宋国情的“新xx教”。 这件事文化部和宗教管理局那群人一直在做,修改宗教教条教义,编撰新的宗教经典。 比如天主教中有生而为人就有原罪,想要死后上天堂,人活着就需要赎罪,那就把赎罪的形式给它改成建设社会,只有你活着的时候对社会做了足够的贡献死了才能上天堂。 本来很多宗教中本来就有引人向善反恶的教条,澳宋拿过来根据社会条件一改就成了有利于社会展的教条。 而且由于穿越众来自后世,对于各种宗教的漏洞一清二楚,所以澳宋人编撰的新经典,反而更能自圆其说,更加完善。 澳宋国内教民以新经典为准则,就连神职人员和宗教领袖的考试内容也是从新经典里考。 反正一句话,澳宋公民想要在澳宋信教就要遵守规定,不是不让你信,但是符...

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