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第57章 水胀 第五十七（第1页）

一、古文:

（一）灵枢水胀水胀》的主要内容包括对多种类似病症的论述以及相应的诊断、治疗方法探讨等，其梗概如下：

1病症的提出与询问：

黄帝向岐伯询问水胀、肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕、石水等病症该如何区别。这表明当时对于这些具有相似腹部胀满或肿胀表现的病症，需要明确的诊断标准来进行区分。

2各病症的具体表现：

水胀：刚开始发病时，患者的眼睑微微浮肿，如同刚睡醒的样子，颈部动脉搏动明显，时常咳嗽，大腿内侧寒冷，足胫部肿胀，随后腹部胀大。用手按压腹部，放手后腹部会随手而起，如同按在盛水的袋子上。

肤胀：由寒邪侵入皮肤之间引起。患者腹部胀大，全身浮肿，皮肤较厚，但叩击时发出的声音不似鼓胀那样坚实，按压腹部时会有凹陷且不能随手而起，腹部皮肤颜色无异常变化。

鼓胀：患者的腹部和全身都肿胀，与肤胀的肿胀程度类似，但皮肤颜色青黄，腹部青筋高起暴露。

肠覃：寒邪侵袭肠外，与卫气相搏，导致气血凝滞，形成息肉。起初大小如鸡蛋，之后逐渐增大，到疾病形成时，患者腹部隆起如同怀孕，但月经仍然按时来潮。

石瘕：寒气客于子宫，使子宫颈口闭塞，气血不通，恶血无法正常排泄而留滞于内，日益增大，腹部如同怀孕，不过月经不能按时来潮，且这种病症只发生在女子身上。

3各病症的治疗方法：

对于肤胀和鼓胀，提出先用针刺泻除胀大部位的血络，然后再调理相应的经脉。

对于肠覃和石瘕，肠覃病情较稳定且不影响月经，石瘕则需要采用通导攻下、活血化瘀等方法，使恶血下行排出。

该篇的指导思想主要体现在以下几个方面：

1整体观：

人体自身的整体联系：将人体视为一个有机的整体，各脏腑、经络、气血之间相互关联。比如在分析水胀等病症的成因时，不仅仅关注局部的症状表现，还考虑到寒邪等外邪入侵对人体整体气血运行的影响，以及由此引发的一系列身体变化。这体现了中医对人体生理、病理的整体认识。

人与自然的整体联系：强调人体与自然界的密切关系，认为自然界的气候变化、环境因素等都可能影响人体的健康，导致疾病的发生。这种整体观有助于医生在诊断和治疗疾病时，综合考虑患者的生活环境、季节气候等因素，制定更加全面、有效的治疗方案。

2辨证论治：

病症的鉴别诊断：详细论述了水胀、肤胀、鼓胀、肠覃、石瘕等病症的不同表现，通过对症状的仔细观察和对比分析，进行准确的鉴别诊断。这是辨证论治的基础，只有明确了病症的类型，才能制定相应的治疗方法。

个性化治疗：针对不同的病症，提出了不同的治疗原则和方法。例如，对于肤胀和鼓胀采用针刺血络并调理经脉的方法，而对于肠覃和石瘕则根据其病位、病机的不同，分别采用通导攻下、活血化瘀等治法，体现了中医根据患者的具体病情进行个性化治疗的特点。

3动态变化观：认识到疾病的发生、发展是一个动态变化的过程。在文中，对肠覃、石瘕等病症的发展过程进行了描述，强调随着病情的进展，病症的表现会有所不同。这种动态变化观要求医生在治疗过程中，要密切关注患者的病情变化，及时调整治疗方案，以适应疾病的发展。

4预防思想：虽然文中主要侧重于对各种病症的诊断和治疗，但也隐含了一定的预防思想。例如，强调寒邪等外邪对人体的影响，提示人们要注意保暖，避免外邪入侵，以预防水胀等相关疾病的发生。这体现了中医“治未病”的思想理念。

二、对古文深度解析

（一）七律诗《周易哲学视角下的〈灵枢·水胀〉解析》：

《水胀解析》

周易哲思探水胀，灵枢奥秘此中藏。

阴阳失衡病源起，诸症纷呈意未央。

肤胀鼓胀肠覃异，寒邪凝滞气血伤。

象数参透寻根本，妙悟岐黄疗痼殃。

诠释：

诗的首联“周易哲思探水胀，灵枢奥秘此中藏”，点明了以周易哲学的视角来探究《灵枢·水胀》，揭示其中的奥秘。

颔联“阴阳失衡病源起，诸症纷呈意未央”，阐述了水胀等病症源于阴阳失衡，各种症状表现复杂多样。

颈联“肤胀鼓胀肠覃异，寒邪凝滞气血伤”，具体描述了肤胀、鼓胀、肠覃等不同病症的特点，以及寒邪导致气血凝滞的情况。

尾联“象数参透寻根本，妙悟岐黄疗痼殃”，强调通过参透象数来寻找病症的根本，领悟中医的精妙之处，以治疗顽固的疾病。

整首诗以周易哲学为线索，深入剖析了水胀等病症的本质和内在规律，体现了对中医理论的深刻理解和感悟。

（二）《周易哲学视角下的〈灵枢·水胀〉解析》

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