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育人的故事 教育的目标是成人（第6页）

父亲的教诲则叫做庭训、庭闻、过庭语。

现在我们来讲这个故事。

某天，孔子一个人站在庭院里，孔鲤恭恭敬敬迈着碎步从他面前走过，结果被孔子叫住。

孔子问他，学诗了吗？

孔鲤回答，还没有。

孔子说，不学诗，就不会说话。

于是孔鲤退了回去，开始学诗。

又一天，孔子又是一个人站在庭院里，孔鲤又迈着碎步从他面前走过，结果又被叫住。

孔子问他，学礼了吗？

孔鲤回答，还没有。

孔子说，不学礼，就不会做人。

于是孔鲤退了回去，开始学礼。

孔鲤告诉陈亢：我听到的，就这两条。

陈亢却非常兴奋。他说：我只问一个问题，就得到了三个答案：知道要学诗，知道要学礼，还知道了作为君子应该怎样对待自己的儿子。

该怎样呢？

原文只有一个字：远。

或者说：君子远其子。

什么叫远？

疏远吗？

冷淡吗？

为什么？

说法五花八门。有人说是因为角色分工不同：严父慈母嘛！也有人说是为了保证父道尊严。父子之间过于亲热，就会没大没小，不成体统。

所以，必须保持距离，不能腻。

结果怎么样呢？

那些不会做爹的便整天端着架子板着脸，见了儿子不是训斥便是打骂，毫无父爱可言，就像《红楼梦》里贾宝玉的父亲贾政。没错，那正是个伪君子。

事实上，这种做派不但虚伪，而且愚蠢。

我们知道，一个人的健康成长，可是既需要母爱也需要父爱的。缺少任何一方面，都会有问题。何况父子之间不像母子，原本就关系微妙。男孩进入青春期以后便更是如此，弄不好就会反目为仇。这时你还来个“君子远其子”什么的，岂非雪上加霜？

那么，正确的处理方式是什么？

亲密有间

也就是说，既充满父爱，又保持距离。

孔子对待孔鲤便多半如此，至少没有证据表明他会像贾政那样。我们不知道那“庭训”是什么语气。但从内容看，应该是温和平实的，因为说那些话完全犯不着声色俱厉。至于不给儿子开小灶，则不过是当老师的对学生一视同仁，再说他家也没有独门绝活要秘传。

其实“君子远其子”只是陈亢的说法，理解为冷若冰霜更是大错特错。要知道孔子是主张中庸的，他认为事情做过头就等于不到位，叫：

过犹不及

那么，把父子关系弄得像敌人或路人，算什么？

当然，溺爱也不对，也是过。

既不疏远也不溺爱，才叫中庸之道。

道理也很简单：

没有父爱就没有健康，没有距离就没有原则。

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