对待失误的态度不同。
圣人有错就改,他人文过饰非。
接下来,孟子说了一段非常有名的话。
那段话的大意是:领导者其实都是公众人物。他们的一言一行,所有人都看在眼里。如果犯了错误,那就像日蚀和月蚀,瞒都瞒不住。但是只要改正,却也会像重放光明的太阳和月亮,被众人仰望。
换句话说就是:
承认错误不丢人,反倒更能赢得人们的尊重。
相反,拒不认账,死不改悔,还振振有词,就只能被人鄙视,因为那错误谁都看得见。
这就叫:
君子之过,如日月之蚀。
更重要的是,文过饰非的结果,必然是用新的错误掩盖旧的错误,在错误的道路上越走越远,最后在泥潭里垂死挣扎不能自拔,那可就连偷鸡贼都不如。
而且,神仙也救他不得。
对!不认错,就下课!
垮台也活该。
本节故事见《孟子·公孙丑下》
见死不救有理
在孟子那里,邹穆公碰了一鼻子灰。
邹的位置,在今天的山东省邹城市,跟滕一样也是文明古国。由于弱小,两国元首都没有称王,勉强自称公爵。只不过,邹是孟子的家乡,这点跟滕不同。
但,孟子同样不客气。
有一次,邹穆公向孟子吐槽:
前些时我们跟鲁国发生冲突,寡人的官吏死了三十三个,民众却无动于衷,袖手旁观,见死不救。这件事实在让寡人左右为难。杀了这些民众吧,那可是杀也杀不完;不杀吧,又实在咽不下这口气。
于是邹穆公说:请问先生该怎么办?
孟子却幸灾乐祸。
他说,活该!谁让他们平时对民众不好!想想那些灾年,老百姓是怎么过的?年老体弱的暴尸荒野,年轻力壮的逃荒要饭,国库里却堆满粮食。那些家伙为什么不报告灾情?为什么不开仓救灾?既然当官的不把民众的生命当回事,老百姓又为什么要管他们的死活?
哼哼!这下民众可逮住报复的机会了。
接下来,孟子引用了曾子的一句话:
出乎尔者,反乎尔者也。
曾子就是孔子的学生曾参。
由此留下的成语则是:
出尔反尔
不过,曾参那句话的本义,却不是前后矛盾,言行不一,背信弃义,说话不算数等等。曾参说的反,其实就是返回的返。意思是:从哪里来,就回哪里去。
或者说:你怎样对待人家,人家就怎样对你。
难怪孟子要说邹国的官员活该。
这其实是老先生的一贯主张。
他说:
君之视臣如手足,则臣视君如腹心。
君之视臣如犬马,则臣视君如国人。
君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
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